¡¡AQUEL QUE ESTE LIBRE DE PECADO QUE TIRE LA PRIMERA PIEDRA!!
EVANGELIO DE SAN JUAN CAP 8 VER 11
TRIBUTO AL PADRE EDMUNDO:
PADRE EDMUNDO EJEMPO DE RECTITUD LEALTAD HONESTIDAD SABIDURIA NOBLEZA HUMILDAD Y VERDAD EN LA FE SIEMPRE ESTAS EN NUESTROS CORAZONES EN NUESTRA MENTE EN NUESTRO RECUERDO DE JUVENTUD SIEMPRE ESTARAS CON NOSOTROS COMO NUESTRO PROFE DE TRIGONOMETRIA -GEOMETRIA CUANDO TE LLEVO DIOS DE ESTE MUNDO MI PROPIO PADRE TE VISITO CONMIGO EN TU LECHO MORIBUNDO Y AUN ASI NOS DISTES TUS BENDICIONES SIEMPRE MOSTRASTES HUMILDAD Y SER UN BUEN CURITA UN CURITA DE VERDAD POR ESO Y MUCHAS RAZONES MAS NUESTRA PROMO LLEVA TU NOMBRE .
ANTONIO OCAMPO ABASOLO
DEUS AUM AD NOS ARCANUS A UM TRIGONIUM LUMINIS CLARITATIS SIMPLICIS SCIO CONSEQUO FAGUS 
VERITAS LUMINIS
DA MIHI ANIMAS CAETERA TOLLE
DAME ALMAS Y QUITA LO DEMAS
Apareció por primera vez en la Circular de Don Bosco del 8 de diciembre de 1885, diseñado por el Profesor Boidi.“La estrella radiante, el áncora grande, el corazón en llamas simbolizan las virtudes teologales; la figura de San Francisco de Sales recuerda al Patrón de la Sociedad; el bosquecillo, en la parte inferior, hace referencia al Fundador; las montañas altas significan las cimas de la perfección a la cual deben aspirar los Socios; la palma y el laurel que, entrelazados al pie, abrazan el escudo hasta su mitad, son emblemas del premio reservado a una vida de sacrificio y de virtud. El lema Da mihi animas,caetera tolle, expresa el ideal de todo salesiano”.
Desde el principio el escudo apareció surcado verticalmente por una gran ancla, con el busto de san Francisco de Sales a la derecha y un corazón en llamas a la izquierda. En la parte superior descollaba una estrella radiante de seis puntas. Abajo figuraba un bosque sobre el fondo de los Alpes, vistos desde los boliados de Monferrato. Lo orlaban dos ramos, uno de palmera y otro de laurel, entrelazados sus tallos. Una guirnalda de rosas coronaba la cima del escudo, rematada por una Cruz latina trifoliada y radiante.
A Don Bosco no le gusto la estrella en lo alto. Le sabía a emblema masónico. La hizo quitar y dejo que campeara la cruz. La estrella paso al interior del escudo, sobre el corazón y en forma de cometa, para completar el tríptico simbólica de las virtudes teologales. El escudo definitivo apareció oficialmente por primera vez en una circular fechada el 8 de diciembre de 1885. Desde entices no ha cambiado.Los símbolos son evidentes. La estrella representa la fe; el ancla, la esperanza; el corazón, la caridad. La figura de san Francisco de Sales muestra al patrono de la Sociedad : se inspira en una pintura histórica, a la que se añade papel y pluma, como para indicar, verosímilmente, la actividad periodística del Santo y la actualidad que en el reconocía Don Bosco, autor de libros y fundador de tipografías, editoriales, revistas, librerías, etcétera.
San Francisco de Sales, celoso pastor y maestro de caridad, inspiró a Don Bosco con su humanismo optimista y su dedicación absoluta a la cura pastoral de las almas. En 1854 declaró: “La Virgen quiere que creemos una Sociedad. He decidido que nos llamemos Salesianos. Pongámonos bajo la protección de San Francisco de Sales, a fin de participar de su inmensa amabilidad”. En 1854 Don Bosco dio el nombre de “Sociedad de San Francisco de Sales” a la primera pandilla (grupo) de 17 jóvenes que deseaban seguir sus pasos trabajando por la juventud.
PROMOCION REVERENDO : EDMUNDO PISZ PIECHOTTA
EL CRISTO DE LA MISERICORDIAEL COLEGIO SANTA ROSA DE HUANCAYO
DE LOS RELIGIOSOS SALESIANOS
EXALUMNOS DE LA PROMOCION 1976
Reencuetro Fraterno
POR LA UNION
POR LA UNION
UNION FRATERNAL SALESIANOS
SDR. VALENTIN PANIAGUA
SALESIANO EX PRESIDENTE DEL PERU2000-2001CON CARIÑO (CHAPARRÓN)
EXALUMNOS SALESIANOS SOBRESALIENTES
Ilustrisimo Doctor Antonio Brack E
Ilustrisimo Doctor Antonio Brack E
EXALUMNO SALESIANO COMPAÑERO DE PROMOCION Y ORGULLO DE NUESTRA CASA REVERENDO PADRE JESUS APOLAYA CAMACHO QUE DIOS LO GUIE SIEMPRE
ILUSTRISIMO JUEZ SUPERIOR
DOCTOR JORGE ALFREDO SOLIS ESPINOZA
TRIBUTO A UN BUEN AMIGO :
Querido hermano Jorgito siempre fuistes derecho honesto con tus cosas en el colegio siempre eras aplicado sobresaliente un buen amigo que màs puede pedir Dios de ti ahora que partistes y dejastes esta miseria de mundo siempre estaràs en el recuerdo de todos tus compañeros de promociòn nos llevas la delantera simplemente tu llegastes primero que Dios este acompañandote mi querido Jorgito.
Tus compañeros de la promo.
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR SERGIO BRAVO ORELLANA
Catedràtico Profesor del área de Finanzas, Contabilidad y Economía. Estudios doctorales en curso, ESADE-ESAN, España-Perú. MA, ESAN, Perú. Ingeniero Mecánico, Universidad Nacional de Ingeniería, Perú.
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR WALTER VIDAL PUENTE DESTACADO ABOGADO
ILUSTRE CABALLERO DON ENRIQUE GOZALVES MENDIETA EXCELENTE EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR HUGO VILLAR ÑAÑEZ EXCELENTE ABOGADO EX JUEZ DE LA CORTE SUPERIOR DE JUSTICIA DE HUANCAVELICA 
ILUSTRE CABALLERO DON MANUEL TOVAR PINEDA
EXCELENTE PROFESIONAL GRAN ADMINISTRADOR
ILUSTRE CABALLERO DON ALFREDO ZARATE EXCELENTE PROFESIONAL
GRAN ADMINISTRADOR DE EMPRESAS Y DESTACADO EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DON JOSE CORDOVA FLORES GRAN INGENIERO DE SISTEMAS (AUSTRALIA)
ILUSTRE CABALLERO DON FERNANDO PIO BARRIOS IPENZA EX ALCALDE DE HUANCAYO DIRECTOR Y CREADOR DE LA UNIVERSIDAD CONTINENTAL
ILUSTRE CABALLERO DON DIEGO VELIZ DUARTE EXCELENTE ENPRESARIO ARTISTA MUSICO PILOTO CORREDOR DE AUTOS DE CARRERA ABOGADO .
ILUSTRE CABALLERO DON PEDRO TALLEDO GRAN INGENIERO ELECTRICO
ILUSTRE CABALLERO DON RICARDO SANTIVAÑEZ ALLEN
EXCELENTE EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DON CHANO BALVIN PIMENTEL
EXCELENTE EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DON MILTON VARGAS MACHUCA EXCELENTEINGENIEROMECANICO GRADUADO EN ALEMANIA
ILUSTRE CABALLERO DON ROBERTH SALAMEH MUBARAK EXCELENTE PROFESIONAL ARQUITECTO PERITO DESTACADO
ILUSTRE CABALLERO DON CARLITOS VASQUEZ FERNANDEZ EXCELENTE PROFESIONAL DESTACADO PROFESOR Y EL MEJOR AMIGO DE LA PROMO BUENA CARLITOS QUE GRANDE QUE SOS VOZ
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR EDWARD TOVAR MENDOZA DESTACADO ABOGADO
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR GUSTAVO ORBEGOSO VALDIVIA EXCELENTE PROFESIONAL
ILUSTRE CABALLERO DON PIO ALTAMIRANO EXCELENTE MUSICO Y ADMINISTRADOR DE EMPRESAS
ILUSTRE CABALLERO DON JESUS AVILES EXCELENTE PROFESIONAL
ADINSITRADOR DE EMPRESAS
ILUSTRE CABALLERO DON ENRIQUE MARTINEZ EXCELENTE ARQUITECTO 
ILUSTRE CABALLERO DON PETER GALARZA C. EXCELENTE EMPRESARIO ADMINISTRADOR DE EMPRESAS
ILUSTRE CABALLERO DON LALO VALDERRAMA ÑATO DE LA RISA
ILUSTRE CABALLERO DON RICARDO MUÑOZ GUTIERREZ DESTACADO PROFESIONAL EMPRESARIO 
ILUSTRE CABALLERO DON CARLITOS REYNA DESTACADO PROFESIONAL CATEDRATICO DE LA UNIVERSIDAD DE BRASIL
ILUSTRE CABALLERO DON FREDY ALDANA MEDINA
ARQUITECTO DESTACADO
ILUSTRE CABALLERO DON FERNANDO ORTEGA EXITOSO EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DOCTOR DENNIS ROBERTO ARDELA D.(ESPAÑA)
ILUSTRE CABALLERO DON AUGUSTO MOISES DURAN B
EXITOSO EMPRESARIO
ILUSTRE CABALLERO DON JOSE GOMEZ ROMAN DESTACADO INGENIERO
VISITEhttp://www.salesianoshuancayo.com/exalumnos/index.php
http://es.youtube.com/watch?v=3UYfa0jeL4k
NUEVO DESCUBRIMIENTO DE LA NASA SOBRE LA VERACIDAD DE LA BIBLIA.
LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO EN QUMRAM Y LA NASA http://www.youtube.com/watch?v=lm5aWLIoxAQ
http://www.youtube.com/watch?v=FAXeJVJ6h2Y&feature=related
Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. (Josue 10:13)Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. (Josue 10:13)
Esta información (muy interesante por lo cierto), circula hoy día por el mundo, quisimos darla a conocer puesto que esto no es nada mas que otro descubrimiento realizado por el hombre a través de la ciencia que, sin lugar a dudas, nos muestra que Dios, en su infinita misericordia, nos esta demostrando la veracidad de sus Palabras para su creacion, Las Sagradas Escrituras.." Sabía usted que un programa Espacial de la NASA en los Estados Unidos, recientemente comprobó la veracidad de un hecho relatado en la Biblia, el cual se había considerado un mito?...
El señor Harold Hill, presidente de la compañía automotora Curtís de Baltimore, Maryland y consejero del programa espacial, relata el siguiente suceso:
"Una de las cosas más asombrosas que DIOS ha hecho entre nosotros sucedió recientemente con nuestros astronautas y científicos espaciales en Green Belt, Maryland. Estaban verificando la posición del sol, la luna y los planetas para saber donde se encontrarían dentro de cien años y en los próximos mil años.
Es indispensable saber esto para poder enviar satélites al espacio y evitar que choque con algo una vez que han entrado en órbita.
Se debe proyectar la órbita en términos de la vida del satélite y saber la posición de los planetas para que no destruyan los satélites.
Se hizo que la computadora corriera a través de los siglos y de repente se de tuvo, la computadora empezó a dar una señal roja de alerta indicando que había algún error en la información con la que había sido alimentada o con los resultados al ser comparados con las normas establecidas. Decidieron entonces llamar a la oficina de mantenimiento para revisarla; los técnicos encontraron que la computadora estaba en perfectas condiciones. El director de operaciones de IBM pregunto cual era el problema y para su sorpresa la respuesta fue: “Hemos encontrado que falta un día en el universo destiempo trascurrido en la historia”. Empezaron a rascarse la cabeza… ¡No había respuesta!
En el equipo había un cristiano que dijo “una vez escuche un estudio Bíblico en la iglesia que decía que le sol se detuvo,” ellos no le creyeron, pero como no tenían ninguna respuesta le dijeron, “muéstranos” el entonces tomo su Biblia y leyó en el libro de Josué algo bastante ridículo para alguien con "sentido común." En ese pasaje DIOS decía a Josué: "No tengas miedo, porque los he entregado en tus manos ninguno de ellos te podrá resistir."Josué estaba preocupado porque el enemigo los había rodeado y si oscurecía, el enemigo podría derrotarlos. Entonces Josué pidió al Señor que detuviera al sol. Y así sucedió. "El sol se detuvo y la luna se paro... y no se apresuro a ponerse casi un día entero.”
Los ingenieros del Programa Espacial dijeron: "Ese es el día que Falta.”Rápidamente verificaron en la computadora retrocediendo en el tiempo a la época descrita en la Biblia y descubrieron que se aproximaba mas no era el lapso de tiempo exacto. El tiempo mencionado en le época de Josué era de 23 horas y 20 minutos, no era un día completo, leyeron nuevamente en la Biblia y allí decía “casi un día entero” (Josué 10:13).
Parte del problema había sido solucionado. No obstante, faltaban 40 minutos. Esto ocasionaba un grande problema. Si no aparecían esos 40 minutos, había grandes discrepancias en los cálculos espaciales debido a que los minutos se multiplican muchas veces en órbitas. Este cristiano recordó que hay un lugar en la BIBLIA donde se menciona que el sol RETROCEDIÓ.
Sus compañeros dudaron un poco. Sin embargo, permitieron que les mostrara en el segundo libro de Reyes capitulo 20:8 -10 donde la Biblia narra que Ezequias quien estaba a punto de morir fue visitado por el profeta Isaías, el cual le dijo que no moriría.
Ezequias no creyó y le pidió por tanto una señal diciendo: "Avanzara la sombra diez grados o retrocederá diez grados?.. Y Ezequias respondió:
Fácil cosa es que la sombra decline diez grados pero no que la sombra vuelva diez grados. Diez grados son exactamente 40 minutos, 23 horas y 20 minutos en Josué, mas 40 minutos en segunda de reyes completan las 24 horas que los científicos del programa espacial tuvieron que añadir a la historia como el día que faltaba al universo. ¡Maravilloso! "
Nuevos hallazgos, nuevos descubrimientos, hoy día se demuestra que Dios existió, existe y existirá por siempre.
¡ AMEN !DIGNO EJEMPLO CON LOS JOVENESPATRONO DE LOS EDITORES SAN JUAN BOSCO
SAN JUAN BOSCO 1815-1888 Fiesta: 31 de eneroPresbítero, "Padre y maestro de la juventud", patrono de los editores, fundador de los salesianos. Por su gran devoción a María Auxiliadora, conseguía de ella innumerables milagros.
"En su vida, lo sobrenatural se hizo casi natural y lo extraordinario, ordinario."
Pío XI sobre S. Juan Bosco
VIRGEN MARIA MADRE DE JESUS AUXILIO DE LOS CRISTIANOS
ESTAS SIEMPRE EN LOS CORAZONES DE LOS SALESIANOS
En el evangelio Jesús nos revela el misterio más grande que existe, es un dogma de fe, es decir, una verdad que debemos creer, si nos llamamos cristianos. Cada vez que rezamos el Cdecimos creer en un solo y único Dios, que es Padre Creador, que es Hijo Redentor y que es Espíritu Santo, Señor y Dador de Vida y Santificador. El misterio de la Santísima Trinidad, es uno de los "misterios escondidos en Dios, -que como dice el Concilio Vaticano II-, si no son revelados, no pueden ser conocidos" Y, aun después de la Revelación, es el misterio más profundo de la fe, que el entendimiento por sí solo no puede comprender ni penetrar. En cambio, el mismo entendimiento, iluminado por la fe, puede en cierto modo, aferrar y explicar el significado del dogma, para acercar al hombre al misterio de la vida íntima del Dios Uno y Trino. Toda la Sagrada Escritura revela esta verdad: "Dios es Amor en la vida interior de una única Divinidad, como una inefable comunión de personas". Son Tres Personas distintas en un sólo Dios, como aprendimos en el catecismo.
El misterio de la Santísima Trinidad es la revelación más grande hecha por Jesucristo. Los judíos adoran la unicidad de Dios y desconocen la pluralidad de personas en la unicidad de la sustancia. Los demás pueblos adoran la multiplicidad de los dioses. El cristianismo es la única religión que ha descubierto, en la revelación de Jesús, que Dios es uno en tres personas. Ante esta revelación divina de su íntima esencia, no nos queda otra cosa que agradecerle esta confianza y adorar a las Tres Personas Divinas.
En qué consiste el Misterio? Sabemos que hay UN SOLO DIOS, en tres personas distintas entre sí, no por su naturaleza -que es la divinidad misma- sí por su obrar en la historia de la salvación. Así decimos que:
DIOS PADRE, es el "Principio-sin principio"; no fue creado ni engendrado; es por sí sólo el Principio de Vida; es la vida misma, que posee en absoluta comunión con el Hijo y con el Espíritu Santo. DIOS HIJO, es engendrado -no creado- por el Padre; Jesús es Hijo eterno y consustancial (de la misma naturaleza o sustancia); Dios es al mismo tiempo Padre, como el que engendra, e Hijo como el que es engendrado. DIOS ESPÍRITU SANTO, procede del Padre y del Hijo; es como una "espiración", soplo del Amor consustancial entre el Padre y el Hijo; se puede decir que Dios en su vida íntima es amor, que se personaliza en el Espíritu Santo. .
ROSTRO DE JESUS SEGUN EL MANTO SAGRADO
El misterio de la Santísima Trinidad es la revelación más grande hecha por Jesucristo. Los judíos adoran la unicidad de Dios y desconocen la pluralidad de personas en la unicidad de la sustancia. Los demás pueblos adoran la multiplicidad de los dioses. El cristianismo es la única religión que ha descubierto, en la revelación de Jesús, que Dios es uno en tres personas. Ante esta revelación divina de su íntima esencia, no nos queda otra cosa que agradecerle esta confianza y adorar a las Tres Personas Divinas.
En qué consiste el Misterio? Sabemos que hay UN SOLO DIOS, en tres personas distintas entre sí, no por su naturaleza -que es la divinidad misma- sí por su obrar en la historia de la salvación. Así decimos que:
DIOS PADRE, es el "Principio-sin principio"; no fue creado ni engendrado; es por sí sólo el Principio de Vida; es la vida misma, que posee en absoluta comunión con el Hijo y con el Espíritu Santo. DIOS HIJO, es engendrado -no creado- por el Padre; Jesús es Hijo eterno y consustancial (de la misma naturaleza o sustancia); Dios es al mismo tiempo Padre, como el que engendra, e Hijo como el que es engendrado. DIOS ESPÍRITU SANTO, procede del Padre y del Hijo; es como una "espiración", soplo del Amor consustancial entre el Padre y el Hijo; se puede decir que Dios en su vida íntima es amor, que se personaliza en el Espíritu Santo. .
ROSTRO DE JESUS SEGUN EL MANTO SAGRADO
ROSTRO DE JESUS SEGUN CIENTIFICOS DE LA NASA
SANTA ROSA DE LIMA PATRONA DE LOS SALESIANOS DE HUANCAYO
PATRONA DE AMERICA
(1923) 1926 Santa Rosa de Lima Arquidiócesis de Huancayo Colegio Salesiano Santa Rosa Jr. Santa Rosa 299 – El TamboApartado 129 - HuancayoColegio Salesiano Santa Rosa (inicial, primaria y secundaria) Santuario de María Auxiliadora - Oratorios festivos – MJS Museo Vicente RasettoTel. (064) 24.77.63Fax (064) 24.77.64 (Dirección)Fax (064) 24.19.21 (Economato)E-mail: salesianoshuancayo@speedy.com.pe http://www.salesianoshuancayo.edu.pe/
Historia
El 4 DE Junio de 1923, abre sus puertas el "Instituto Católico Santa Rosa" de Huancayo, con casi un centenar de alumnos. El 3 de Noviembre de ese mismo año se trasladan al Jirón Puno. El 21 de julio de 1924 el Instituto se traslada a la cuesta del Puente Centenario, muy cerca de la "Residencia" de descanso para los hermanos Religiosos Salesianos. La "Residencia" era un terreno de mas de 9 hectáreas adquirido anteriormente por los Salesianos en el lugar denominado "Yaurispata". El 14 de Noviembre de 1925 el P. Inspector Luis Pedemonte da el permiso para construir el nuevo colegio en los terrenos de la "Residencia" de El Tambo. Ya en 1926 funciona el Oratorio Festivo y el Centro de Ex-alumnos Salesianos. El 24 de Mayo de 1926 se realiza la primera procesión pública de María Auxiliadora por la Calle Real. Distinguidas damas y autoridades se turnan para llevar en hombros el anda de la Madre Celestial.
El 17 de Abril de 1933 se abren las primeras zanjas para los cimientos del nuevo colegio Salesiano, y el 18 de Mayo se bendice la primera piedra. El 30 de Diciembre de 1934 Monseñor Santiago Irazola bendice el nuevo edificio. Una vez establecidos en "Yaurispata", el colegio fué creciendo entre verdes bosques de perfumados eucaliptos, con su inolvidable alameda, la granja, los jardines. En 1938 se abre la matrícula para los alumnos de Primero de Secundaria, transformándose la humilde escuelita en Colegio. Recién en el año 1945 se tiene hasta el Quinto de Secundaria, egresando la primera Promoción el 20 de Diciembre de ese mismo año. A medida que pasaban los años el colegio iba creciendo en infraestructura y en alumnado, entre amplios patios, plenos de aire y de sol, se fueron perfilando modernos edificios cada vez más funcionales y cómodos. Corona de ese armonioso conjunto es el espléndido Santuario que la Familia Salesiana al cumplir los 50 años de labor educativa, ha dedicado con amor a la que es su Madre y Maestra: MARIA AUXILIADORA. El deporte, la música, los juegos, los alegres paseos de inolvidables recuerdos, matizan, las serenas horas de reflexión, de estudios, de disciplina, de piedad, en un cálido ambiente de familia, donde cada alumno se siente valorado, estimulado, amado. SALESIANOS EN LA INCONTRASTABLE NACION WANKA El colegio ha mejorado y sigue mejorando sus instalaciones para brindar una educación acorde con los nuevos tiempos.
Cómodos ambientes para Inicial, Primaria y Secundaria.
Coliseo cerrado con su cancha de básquet y voley.
Estadio de fútbol con tribunas.
Sala de para tenis de mesa y sala de gimnasia con aparatos.
Amplios patios para canchas de fulbito, basquet y voley.
Salas multiuso.
Laboratorios de Informática, de Idiomas y Ciencias.
La banda escolar, la orquestina, la orquesta de cuerdas y el coro ayudan a educar a los alumnos en el arte musical como parte importante para la educación integral. A la vez que exigimos el estudio y la disciplina, damos a nuestros alumnos oportunidad para practicar el juego recreativo mediante el deporte organizado. El Museo Salesiano "Vicente Rasetto" es reconocido como Patrimonio Nacional remodelado y modernizado. El deporte competitivo tiene importancia en cuanto nos relaciona con los alumnos de otros colegios para no aislarnos, y sentirnos solidarios e integrados. El colegio ha obtenido por tres años consecutivos el Trofeo Olímpico en las competencias deportivas y culturales de la ADECORE, y está obteniendo logros significativos gracias a los talleres que se tienen al finalizar el dictado de clases.
El 17 de Abril de 1933 se abren las primeras zanjas para los cimientos del nuevo colegio Salesiano, y el 18 de Mayo se bendice la primera piedra. El 30 de Diciembre de 1934 Monseñor Santiago Irazola bendice el nuevo edificio. Una vez establecidos en "Yaurispata", el colegio fué creciendo entre verdes bosques de perfumados eucaliptos, con su inolvidable alameda, la granja, los jardines. En 1938 se abre la matrícula para los alumnos de Primero de Secundaria, transformándose la humilde escuelita en Colegio. Recién en el año 1945 se tiene hasta el Quinto de Secundaria, egresando la primera Promoción el 20 de Diciembre de ese mismo año. A medida que pasaban los años el colegio iba creciendo en infraestructura y en alumnado, entre amplios patios, plenos de aire y de sol, se fueron perfilando modernos edificios cada vez más funcionales y cómodos. Corona de ese armonioso conjunto es el espléndido Santuario que la Familia Salesiana al cumplir los 50 años de labor educativa, ha dedicado con amor a la que es su Madre y Maestra: MARIA AUXILIADORA. El deporte, la música, los juegos, los alegres paseos de inolvidables recuerdos, matizan, las serenas horas de reflexión, de estudios, de disciplina, de piedad, en un cálido ambiente de familia, donde cada alumno se siente valorado, estimulado, amado. SALESIANOS EN LA INCONTRASTABLE NACION WANKA El colegio ha mejorado y sigue mejorando sus instalaciones para brindar una educación acorde con los nuevos tiempos.
Cómodos ambientes para Inicial, Primaria y Secundaria.
Coliseo cerrado con su cancha de básquet y voley.
Estadio de fútbol con tribunas.
Sala de para tenis de mesa y sala de gimnasia con aparatos.
Amplios patios para canchas de fulbito, basquet y voley.
Salas multiuso.
Laboratorios de Informática, de Idiomas y Ciencias.
La banda escolar, la orquestina, la orquesta de cuerdas y el coro ayudan a educar a los alumnos en el arte musical como parte importante para la educación integral. A la vez que exigimos el estudio y la disciplina, damos a nuestros alumnos oportunidad para practicar el juego recreativo mediante el deporte organizado. El Museo Salesiano "Vicente Rasetto" es reconocido como Patrimonio Nacional remodelado y modernizado. El deporte competitivo tiene importancia en cuanto nos relaciona con los alumnos de otros colegios para no aislarnos, y sentirnos solidarios e integrados. El colegio ha obtenido por tres años consecutivos el Trofeo Olímpico en las competencias deportivas y culturales de la ADECORE, y está obteniendo logros significativos gracias a los talleres que se tienen al finalizar el dictado de clases.
Por qué soy Cristiano
O al menos, por qué intento serlo, ya que no soy ningún santo, sino un hombre con muchos defectos (como casi todos, por cierto).
Intento ser Cristiano, un buen Cristiano, porque Creo en Dios, creo en Jesucristo, creo en el Espíritu Santo, en la Virgen María, en la Iglesia, etc., etc., etc. Y no se trata de una afirmación aprendida de memoria, sino de una constatación:
Yo Creo.
Creo desde y gracias a mi Fe, creo desde mi razón, desde mi libertad, creo desde todo lo bueno de mi vida, y también desde todo lo malo. Mi Fe es una apuesta personal e intransferible basada en mi Yo, pero en comunión con todos mis hermanos que alcanzamos, todos unidos, la comunión con el Espíritu Santo. Porque mi Fe individual nada es, pero está unida indivisiblemente a Fe de todo el Pueblo de Dios, y eso es lo que la hace grande y digna del Señor.
Yo soy una persona libre para creer y para no creer, pero Yo Creo. Creo porque soy libre y porque siento que mi Fe me libera. "La Verdad os hará libres" y nadie se siente más libre que el que cree. En la dicha o en la desdicha, en su casa o en la prisión, en la salud o en la enfermedad, aquel que cree es libre porque ha entregado su alma a Dios y no hay barreras que la aprisionen. Los cristianos sabemos que nuestra alma es de Dios, y por eso, aún aprisionados por la desdicha, la enfermedad o por muros, tenemos la confianza de seguir siendo libres.
Creer en Cristo es creer en la Humanidad, porque el mensaje de Cristo es un mensaje universal que a todos los hombres nos concierne. Un mensaje de amor entre todos los hombres bajo un sentimiento de hermandad más allá de toda raza. Esto, que hoy nos gusta tanto, fue "inventado" hace 2.000 años por Jesús.
Los cristianos vivimos nuestra Fe en comunión con Dios y con la Iglesia. Eso significa que Dios forma parte indivisible de nosotros a través del Espíritu Santo. Dios es el dueño de nuestra alma, de nuestro santuario en el que sólo Él puede habitar y al que nuestra Fe mantiene libre de odio, rencor, venganza, ira, violencia, etc. Sentir a Dios es sentirse limpio por dentro, sentir nuestra alma a salvo de la corrupción, y eso sólo se consigue invocando a Dios a través del Espíritu Santo para que nos ayude a permanecer limpios. El diálogo con Dios es fundamental para ello. La oración es el diálogo que mantenes con Dios si no repetimos mecánicamente frases, sino que las proclamamos siendo conscientes de su pleno significado.
¿Te has parado a pensar en cada una de las frases que componen el Padrenuestro?
Esta es una de las más bellas oraciones con las que podemos llegar a Dios:
El señor es mi luz y mi salvación, El señor es la defensa de mi vida, Si el señor es mi luz y mi salvación ¿a quién temeré? ¿quién me hará temblar?
Una cosa pido al Señor, habitar por siempre en su casa gozar de la dulzura del Señor, contemplando su templo santo.
El señor es mi luz y mi salvación, El señor es la defensa de mi vida, Si el señor es mi luz y mi salvación ¿a quién temeré? ¿quién me hará temblar?No me escondas tu rostro Señor, buscaré todo el día tu rostro, si mi padre y mi madre me abandonan, el Señor me recogerá.
El señor es mi luz y mi salvación, El señor es la defensa de mi vida, Si el señor es mi luz y mi salvación ¿a quién temeré? ¿quién me hará temblar?
En efecto, ante la presencia siempre viva de Dios, ante su amor infinito, ¿qué puede hacernos temblar? ¿a qué podemos tener miedo? ¿a la muerte? ¿a la enfermedad? Si Dios está con nosotros ¿qué puede ocurrirnos en esta vida que no sea compensado en la Nueva? Nosotros padecemos y sufrimos, pero ¿qué es eso comparado con la Gloria eterna que Jesucristo nos ha mostrado? Lloramos al perder un ser querido, pero la breve milésima que dura nuestra vida, ¿no deberíamos emplearla en glorificar a Dios Vivo? ¿Qué es el sufrimiento que padecemos comparado con la vida junto a Dios Padre? ¿Cuán grande debe ser nuestro sufrimiento para compararse al de Cristo en la Cruz?
Perdónanos, Señor, porque no somos más que pecadores egoístas. Otórganos el cálido aliento divino del Espíritu Santo para que nos muestre toda tu Gloria. Admítenos en Ella para que podamos pasar toda la eternidad alabándote y glorificándote.
Bendito eres por siempre, Señor Dios Nuestro.El Santo Grial en Valencia:
Aumentan las pruebas de su autenticidad
Expertos piden que sea declarado Patrimonio de la Humanidad
Que el cáliz que se venera en la Catedral de Valencia como el Santo Grial es la copa que utilizó Jesucristo en la Última Cena puede creerse o no. Pero esta reliquia es venerada cada año por miles de fieles, los últimos Papas han querido celebrar Misa con ella en sus visitas a la ciudad, y las réplicas d
el Santo Cáliz que el arzobispo de Valencia está entregando a diversas personas y entidades están contribuyendo a la difusión de la piedad eucarística y a la creación de cofradías.Con el objetivo de añadir rigor científico a los estudios, análisis y documentos y a la fuerza de la tradición que señalan la autenticidad de la reliquia, diversos arqueólogos, historiadores, teólogos y expertos en arte, física y otras disciplinas han celebrado, en Valencia del 7 al 9 de noviembre, el 1º Congreso Internacional sobre el Santo Cáliz, titulado ‘Valencia, la ciudad del Santo Grial’.
El simposio ha contado con la presidencia de honor del rey Don Juan Carlos, ha sido organizado por el Arzobispado de Valencia, el Cabildo Metropolitano de la Catedral, la Universidad Católica, el Centro Español de Sindonología, la Real Hermandad y la Cofradía del Santo Cáliz. Además, han colaborado en la organización la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén y la Fundación COSO.
Los ponentes han coincidido en señalar que el Santo Cáliz que permanece en Valencia desde el siglo XV es único y científicamente no se le puede reprochar ningún argumento que niegue su autenticidad. Por eso, han instado a las autoridades a promover que la Unesco declare la reliquia Patrimonio de la Humanidad y han propuesto nuevas investigaciones de todas las piezas que componen el Santo Grial.La copa superior es la que utilizaría Jesucristo
Los expertos también han coincidido en destacar la vigencia del importante análisis realizado hace 50 años por el catedrático de Arqueología de la Universidad de Zaragoza Antonio Beltrán, que concluyó que la copa superior del actual Santo Cáliz bien pudo estar en la mesa de la Santa Cena y ser la que Jesucristo utilizó para beber, para consagrar o para ambas cosas.
Se trata de una copa labrada, entre los siglos II y I a.C en un taller oriental de Egipto, de Siria o de la propia Palestina, con forma semiesférica, de piedra ágata cornalina oriental, que mide 9,5 cm de diámetro medio en la boca y 5,5 cm de profundidad por el interior, toda lisa sin ningún adorno, excepto una línea de corte redondeado paralela al borde.
A esta copa se añadió en la Edad Media el pie, formado por un vaso ovalado e invertido y la vara con su nudo, de oro, que sirve para unir las dos partes.
Todavía no se puede aplicar ninguna técnica científica tipo la del carbono-14 al Santo Cáliz, pero se cree que la copa ha sido utilizada por los primeros Papas, después por el abad del monasterio de San Juan de la Peña y por los arzobispos de Valencia, el día de la fiesta del Santo Cáliz. Además, ha sido muy valorada por miembros de la realeza (especialmente los reyes de la Corona de Aragón) y ahora por diversos historiadores y escritores de varios países.Unos frescos medievales únicos en el mundo, nueva prueba
Entre las nuevas pruebas de la autenticidad de la reliquia presentadas durante el Congreso se encuentran unos frescos medievales de la Virgen con el Santo Grial, "únicos por su iconografía", encontrados en iglesias pirenaicas que "podrían tener relación con la estancia del Santo Cáliz en aquellas tierras", según el profesor de Historia del Arte Vicent Zuriaga.
Se trata de frescos románicos, la mayoría del siglo XII, que se encuentran en iglesias y monasterios situados en las localidades ilerdenses de Sant Climent de Taüll, Ginestarre y Burgal y la de Sant Romà de Les Bons, en Andorra. Representan a la Virgen sosteniendo un "cáliz llameante, lo que nos lleva a pensar que es el Santo Grial"."Si no conseguimos encontrar este tipo iconográfico en ninguna otra zona del mundo, como de momento sucede, interpreto como hipótesis de trabajo que los artistas que representaron estas obras recogieron o bien la tradición que subyace en las leyendas medievales griálicas, o bien toman la referencia de un objeto concreto y próximo", señaló Zuriaga.Otro ponente, el experto en heráldica José Luis Sampedro, ha afirmado en el Congreso que la única reliquia del mundo "que puede ser el auténtico grial que utilizó Jesús en la Última Cena es el Santo Cáliz" que se venera en la Catedral de Valencia y ha afirmado que el resto de reliquias que "pretenden presentarse como la copa que empleó Jesús carecen de credibilidad, porque no tienen apoyo documental de ninguna fuente mínimamente rigurosa".Entre otras copas "u objetos similares que pretenden ser el Santo Grial y es evidente que no lo son", citó el Cáliz de Antioquía, que se encuentra en el Metropitan Museum de Nueva York, el Sacro Cátino de Génova, el Santo Cáliz de Cebreiro (Pontevedra) y "una patena que se conserva en el Palacio Imperial de Viena".¿Cómo llegó el Santo Grial a Valencia?
En el periplo del Santo Grial desde Tierra Santa hasta Valencia, se realizaron algunos documentos de cesión o intercambio que se han conservado hasta hoy y constituyen también pruebas de la autenticidad de la reliquia.
Después de la última Cena, la importancia que los primeros cristianos otorgaban a la liturgia permitió guardar con celo la reliquia, que fue llevada a Roma por el primer Papa, San Pedro. Allí la conservaron los Papas hasta San Sixto II, quien, para salvarla de la persecución del emperador Valeriano y de la amenaza de los bárbaros, la entregó a su diácono San Lorenzo, oriundo de España, que la envió a tierras de Huesca, en el siglo III.
Durante la invasión musulmana, la copa de la Cena fue ocultada en el Pirineo. Los cristianos de Huesca huyeron con ella a las montañas del norte en el año 712 Primero estuvo en las cuevas de Yebra y después encontró refugio en monasterios, el último de ellos, el de San Juan de la Peña.
En el año 1399, su prior entregó la reliquia al Rey de Aragón Martín el Humano, que la tuvo en el palacio real de la Alfajería de Zaragoza. En 1424, su sucesor Alfonso V el Magnánimo llevó el relicario real al palacio de Valencia y lo entregó, en 1437, a la Catedral, donde hoy se venera.
JUEGOS DEPORTIVOS
http://es.youtube.com/watch?v=J7pZzgwkqEs
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FOTOS DEL RECUERDO :
Bienvenido Kike
BUENA CAMPEON EL SOBRINO DE LA PROMO SALIO PREMIADO CON110 TIOS
Gustavo e hijo Sebastiàn copia fiel del original
De Izq a Der. Robert, Pedro,Carlos,Pibe,Chano,Alfredito, Sentado Milton
TRIO LOS DOS SOLANOS :
CHANO -CHACHA- CHURRANS
LA VIDA DE
San Francisco de Sales:
Modelo ejemplar de virtud para la vida religiosa por SCTJM
Del Evangelio según San Lucas, capítulo 6 (31-36): “Y lo que queráis que os hagan los hombres, hacédselo vosotros igualmente. Si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? ¡También los pecadores hacen otro tanto! Si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo correspondiente. Más bien, amad a vuestros enemigos; haced el bien y prestad sin esperar nada a cambio; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bueno con los ingratos y los perversos. Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo.”A esta cita podemos añadir: Sed dulces y amables, como vuestro Padre es dulce y amable. Nos dice la palabra de Dios que no hay mérito en amar a quienes nos aman. Tampoco lo hay con ser dulces y amables con aquellos que nos agradan, con quienes nos tratan bien. El Señor nos dice: También los pecadores lo hacen! Es aquí donde entra San Francisco de Sales como modelo ejemplar de virtud. Su dulzura no era según la carne, falsa y aparente, fruto del deseo de agradar a los hombres y no a Dios. Era una dulzura verdadera, puesta a prueba en el crisol... dulzura que partía de su corazón injertado en el Corazón del Señor, que lo hacía tierno, misericordioso, y amable con los demás. Nos dice el Papa Pío XI que “se engañaría quien creyera que su dulzura era privilegio de su naturaleza. San Francisco por su temperamento era de carácter vivo, pronto a airarse, pero habiéndose puesto por modelo la imitación de Jesucristo manso y humilde de corazón, con la ayuda de la gracia y el dominio de sí mismo, consiguió reprimir y refrenar los movimientos de su carácter de tal manera que llegó a ser un vivo retrato del Dios de la paz y la dulzura.”
Él mismo admitía, y sus historiadores nos lo confirman, que tenía un temperamento fuerte, que era una persona iracunda. Sin embargo, a través de sus escritos vemos claramente reflejada esa dulzura que fue su carácter distintivo, y por la cual su espíritu libró grandes batallas. Ha pasado a la Historia de la Iglesia como el Santo de la Amabilidad, título que amerita nuestro Santo Patrón por su vida ascética, y por su muerte al yo, viviendo a diario su respuesta de amor a Cristo. Nos dice Mons. Camus que al sacarle la hiel la encontraron convertida en 33 piedrecitas, señal de los esfuerzos tan heroicos que había tenido que hacer para vencer su temperamento tan inclinado a la cólera y al mal genio.
Después de una ocasión en la que tuvo que reprender a un joven que maltrataba a su madre, dijo: “He temido perder en un cuarto de hora la poca dulzura que he trabajado en conseguir desde hace 22 años gota a gota, como el rocío en el vaso de mi pobre corazón... a la manera que una abeja tarda varios meses en hacer un poco de miel que un hombre consume en un bocado.” Y en otra oportunidad dijo: “Sentía hervir la cólera en mi cerebro como hierve el agua en un vaso que está sobre el fuego.”
Aquí está la clave, la primera lección que nos enseña nuestro Santo Patrón para la adquisición de las virtudes el conocerse a sí mismo. La mansedumbre y la humildad son el cimiento de la adquisición de todas las demás virtudes, pues sólo puede dominarse a sí mismo aquél que reconoce su flaqueza y está dispuesto a doblegar la voluntad. Asimismo, el domino sobre sí mismo hace al hombre abierto, acogedor y dulce para con los demás. No podemos trabajar en aquello que no vemos, y necesitamos humildad para ver, pues lo que necesitamos ver no es algo que necesariamente nos gusta ver: nuestro propio pecado. Aquél ciego a quien Jesús curó en sábado dijo a los fariseos: Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo. (Jn. 9:15). Tenemos que, como San Francisco de Sales, permitir que el Señor ponga el barro de nuestro pecado ante nuestros ojos, luego lavar ese barro con el agua de la oración, la mortificación diaria, la penitencia, y esperar en Dios que podamos algún día ver como él vio.
¿Qué veía San Francisco? Ésta es la segunda lección que nos da en la adquisición de las virtudes. Su mirada estaba fija en Cristo Crucificado. De hecho, culmina una de sus grandes obras: el Tratado del Amor de Dios, con un capítulo titulado: Que la palabra Calvario es la escuela del amor. Nos dice a las religiosas: “Vivid toda vuestra vida y modelad vuestras acciones sobre la cumbre del Calvario, y Dios os bendecirá.” Esto lo decía con la autoridad del que vive aquello que aconseja. Ya hemos dicho que la dulzura de San Francisco no era innata, sino que la ejerció... Y la ejerció junto a todas las demás virtudes, situándose él mismo en la cumbre del Calvario, contemplando al que traspasaron.
Él nos dice: “Seguid siendo amables, ved al Hijo de Dios. De cuántas contradicciones y murmuraciones no fue objeto... siendo como era tan santo, fue tenido por impostor, por samaritano poseído del demonio, y muchas veces tomaron piedras para apedrearle. Sin embargo, no maldijo a los que le maldijeron, devolvió bendición por maldición, poseyendo su alma en la paciencia.” Es éste el legado que nos deja a nosotras, un camino sólido de espiritualidad que radica en la contemplación de Cristo, y en la cooperación activa con la gracia del Espíritu que no escatima en derramarse en los corazones generosos como el suyo.
“El soportar las imperfecciones del prójimo es uno de los principales puntos del amor. En la cruz nos lo mostró Nuestro Señor, el cual tenía un corazón tan dulce para con nosotros y nos amaba tan tiernamente... ¡Qué miserables somos los mundanos, porque a duras penas podemos olvidar las injurias que se nos hacen! Por consiguiente, el que prevenga a su prójimo con bendiciones de dulzura, será el más perfecto imitador de Nuestro Señor.” La imitación de Cristo, su amor al Crucificado, era lo que le movía al vencimiento propio y a la adquisición de las virtudes. Contemplar a un Dios que nos ha amado hasta tal extremo, debe impulsarnos a la consolación y a la reparación. Y San Francisco nos enseña que nuestras debilidades y bajas pasiones nos dan una gran oportunidad para que yendo en contra de las mismas, las resistamos y podamos ofrecernos como sacrificios vivos. Nos dice: “Las rebeliones de nuestras pasiones: de la ira, de la sensualidad, de la concupiscencia, permite Dios que permanezcan en nosotros para que nos mantengamos en la humildad, y para que nos ejercitemos en la virtud resistiéndolas y no consintiéndolas de ninguna manera.”
“Nosotros, mis queridas hermanas, queremos levantar un gran edificio, es decir, queremos edificar en nosotros la casa de Dios. Por consiguiente, consideremos muy maduramente, si tenemos bastante ánimo y resolución, para derribarnos y crucificarnos a nosotros mismos, o mejor dicho, para permitir a Dios que él mismo nos derribe y crucifique, a fin de que también él construya, para que seamos el templo vivo de su Majestad.”Además nos recuerda que, “Las virtudes formadas en tiempo de prosperidad son, por lo común, flacas e inconstantes: pero las que crecen en medio de las aflicciones son siempre fuertes y duraderas.” Y también: “No nos suceda lo que dice el Salmo 106 acerca de Moisés: Lo sacaron de paciencia y dijo palabras indebidas. Las palabras duras que callamos, son nuestras esclavas. Las palabras indebidas que decimos son nuestras tiranas. Que nuestro hablar sea poco y amable, poco y dulce, poco y lleno de bondad.”
San Francisco nos dice que la falta de dulzura, y la falta de amabilidad, “no proviene sino de que nos dejamos conducir por la propia inclinación, por las pasiones o afectos, pervirtiendo así el orden que Dios ha establecido en nosotros, según el cual todo debería estar sujeto a la razón.” Además describe nuestra naturaleza con estas palabras: “inestabilidad, inconstancia, variaciones, cambios, ligerezas, que ahora me hacen ser fervorosa y amable, y poco después floja y negligente, ahora alegre, y luego melancólica. Estoy tranquila una hora y después inquieta dos días.” Obrando de este modo “nuestra vida transcurrirá en la desidia y en la pérdida de tiempo.” Qué triste, hermanas, que después de haber entregado la vida a Cristo, resulte que sea una vida de desidia y pérdida de tiempo."
Cuando nuestro Santo les dirigía estas palabras a las religiosas de la visitación, hablaba por experiencia propia: “Hay que bajar continuamente la cabeza, y marchar a contrapelo de vuestras costumbres e inclinaciones, encomendándoos a Nuestro Señor, y en todo y por doquier dulcificándoos, y no pensando casi en otra cosa sino en la pretensión de esta victoria.” Y también: “¿Qué puedo deciros, sino lo que tantas veces os he dicho? Que sigáis vuestra vida ordinaria lo mejor que podáis con amor de Dios, haciendo siempre actos interiores de amor, y también exteriores, sobre todo acomodando vuestro corazón hasta donde podáis a la santa dulzura y tranquilidad: dulzura con el prójimo, aunque sea molesto y enojoso; tranquilidad con vos misma, aunque esté tentada y afligida.” “Sed siempre lo más amable que podáis, porque se recogen más moscas con una cucharada de miel, que con cien barriles de vinagre. Si es preciso caer en algún extremo, que sea en el de la dulzura.”
Nuestra Madre fundadora nos dice que la paz es una conquista, pues para San Francisco la dulzura fue una conquista. Le tomó 22 años de una gran vigilancia, examinando su conciencia frente a la adquisición de dicha virtud, y como diría San Pablo: “con perseverancia en la oración y constancia en la tribulación” (Rom 12).
La Madre Adela nos enseña, y siempre nos dice que se crece en las virtudes a través del esfuerzo. Todas ellas, a excepción de las teologales, son ejecutadas. Las cosas de Dios son activas, nada es pasivo... gota a gota .... siempre hacia delante.... También la Madre nos repite que es posible llegar a tener un corazón puro, virtuoso, pues para eso murió Cristo en la Cruz, y para eso nos dejó el Espíritu Santo. Llegar a tener un corazón puro requiere dolor, mucha muerte al yo, pero como nos lo muestra el Santo de la Amabilidad, es posible!
Cristo sufrió y murió antes de resucitar. El camino ya está trazado. Fue el mismo que recorrió San Francisco, y es el mismo que tenemos nosotras por delante, no hay otro. Los discípulos camino de Emaús se decían: ¿Cómo puede ser posible que Jesús, el profeta poderoso en palabras y obras haya sido condenado a muerte y crucificado? Y qué les dijo el Señor?: Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que le dijeron los profetas! ¿No era necesario que Cristo padeciera eso para entrar así en su gloria? (Jn. 24). Del mismo modo nosotras en nuestro diario caminar podemos decirnos: ¿Cómo puede ser posible que me cueste tanto el trato con tal persona? ¿Cómo puede ser posible que me cueste tanto la dulzura, la amabilidad, o cualquier otra virtud? ¿Cómo es posible que tal situación no cambie? ¿Cómo es posible que siga cayendo en el mismo pecado? Pero Jesús hoy nos dice lo mismo que dijo a aquellos caminantes, y nos lo dice dándonos el ejemplo de alguien para quien lo imposible se hizo posible en Cristo, que le fortaleció. Que nuestro corazón no sea tardo en tomar conciencia de que no podemos llegar a la tierra prometida sin pasar por el desierto. Nos dice San Francisco: “Si seguimos a Jesucristo, correremos continuamente en pos de Él, que no se detuvo jamás, antes bien, continuó la ruta de su amor hasta la muerte y muerte de cruz.”
También nos dice que la práctica de las virtudes en la religiosa, se lleva a cabo en el silencio de una vida escondida, una vida puesta al descubierto solamente ante su Divino Esposo. “A imitación de Nuestra Señora y de San José, debemos encerrar nuestras virtudes y todo lo que pueda ganarnos la estima de los hombres, contentándonos con agradar a Dios, y permaneciendo bajo el sagrado velo de la abyección de nosotros mismos, en espera de que Dios, cuando venga, para levarnos al lugar de la seguridad, que es la gloria, haga que se manifiesten nuestras virtudes por su honor y por su gloria.”
Otra lección que nos da San Francisco es un eco de las palabras de San Juan en su primera carta: “Si nos amamos unos a otros, Dios mora en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a la perfección. Quien no ama a su hermano a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve.” Le decía a una religiosa que se dedicaba a penitencias exageradas: “Nuestra mejor mortificación es esforzarnos por no pecar. Qué gran mortificación sonreír a quien nos importuna, y dedicar amablemente el tiempo a escuchar con bondad a los demás.” “El que es dulce no ofende a nadie, soporta y sufre de buena gana a los que le hacen mal, sufre pacientemente los golpes y no devuelve mal por mal. El que es dulce no se turba jamás, sino que empapa todas sus palabras en la humildad, venciendo el mal por el bien.” “¿Cuándo llegará el día en que estemos todos empapados en dulzura y suavidad hacia el prójimo? ¿Cuándo veremos las almas de nuestros prójimos en el sagrado pecho del Salvador? ¡Ay! El que las mira fuera de ahí corre el riesgo de no amarle pura, constante, igualmente.”
En la práctica de las virtudes, al alma religiosa, se nos presentan numeras ocasiones para imitar a San Francisco de Sales en el vencimiento propio. “Sufrir una ligera palabra, reprimir un leve sentimiento, condescender con la voluntad del prójimo, excusar una indiscreción, mortificar un pequeño deseo, he aquí una porción de actos virtuosos al alcance de todo el mundo y cuya oportunidad se nos presenta a cada paso.” “En la variedad de las ocurrencias de esta vida conservad siempre la igualdad de ánimo, pues esto es una gran perfección y muy grato a Dios.”
En el Santo Obispo de Sales, el amor a Dios se proyectó de forma palpable en la dulzura para con el prójimo. Es también Pío XI quien nos dice que no hay que maravillarse de que la dulzura pastoral de que estaba adornado gozase para atraer corazones de aquella eficacia que Jesucristo prometió a los mansos: Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra.
Ciertamente, poseyó su corazón y a su vez lo poseía para entregarlo al Señor como holocausto. A su dulzura, que fue la reina entre sus virtudes, le acompañaban como un cortejo todas las demás virtudes: la mansedumbre, la humildad, la paciencia, la obediencia, la fortaleza, la sencillez, el sacrificio, la pureza.... todas! Es maravilloso ver cómo su docilidad a la gracia hizo de Él Doctor y Maestro de tantas virtudes, y cómo las supo enseñar de forma tan sencilla y tan práctica, especialmente en sus escritos a las religiosas. Dios nos ha dado en Él un medio para sacar aguas con alegría de las fuentes de su enseñanza.
Él nos dice: “Podemos tener alguna clase de virtud sin tener las demás, y a pesar de esto, no podemos en manera alguna, poseer virtudes perfectas sin tenerlas todas. Las virtudes perfectas jamás están las unas sin las otras.”
Del Evangelio según San Lucas, capítulo 6 (31-36): “Y lo que queráis que os hagan los hombres, hacédselo vosotros igualmente. Si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? ¡También los pecadores hacen otro tanto! Si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a los pecadores para recibir lo correspondiente. Más bien, amad a vuestros enemigos; haced el bien y prestad sin esperar nada a cambio; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque Él es bueno con los ingratos y los perversos. Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo.”A esta cita podemos añadir: Sed dulces y amables, como vuestro Padre es dulce y amable. Nos dice la palabra de Dios que no hay mérito en amar a quienes nos aman. Tampoco lo hay con ser dulces y amables con aquellos que nos agradan, con quienes nos tratan bien. El Señor nos dice: También los pecadores lo hacen! Es aquí donde entra San Francisco de Sales como modelo ejemplar de virtud. Su dulzura no era según la carne, falsa y aparente, fruto del deseo de agradar a los hombres y no a Dios. Era una dulzura verdadera, puesta a prueba en el crisol... dulzura que partía de su corazón injertado en el Corazón del Señor, que lo hacía tierno, misericordioso, y amable con los demás. Nos dice el Papa Pío XI que “se engañaría quien creyera que su dulzura era privilegio de su naturaleza. San Francisco por su temperamento era de carácter vivo, pronto a airarse, pero habiéndose puesto por modelo la imitación de Jesucristo manso y humilde de corazón, con la ayuda de la gracia y el dominio de sí mismo, consiguió reprimir y refrenar los movimientos de su carácter de tal manera que llegó a ser un vivo retrato del Dios de la paz y la dulzura.”
Él mismo admitía, y sus historiadores nos lo confirman, que tenía un temperamento fuerte, que era una persona iracunda. Sin embargo, a través de sus escritos vemos claramente reflejada esa dulzura que fue su carácter distintivo, y por la cual su espíritu libró grandes batallas. Ha pasado a la Historia de la Iglesia como el Santo de la Amabilidad, título que amerita nuestro Santo Patrón por su vida ascética, y por su muerte al yo, viviendo a diario su respuesta de amor a Cristo. Nos dice Mons. Camus que al sacarle la hiel la encontraron convertida en 33 piedrecitas, señal de los esfuerzos tan heroicos que había tenido que hacer para vencer su temperamento tan inclinado a la cólera y al mal genio.
Después de una ocasión en la que tuvo que reprender a un joven que maltrataba a su madre, dijo: “He temido perder en un cuarto de hora la poca dulzura que he trabajado en conseguir desde hace 22 años gota a gota, como el rocío en el vaso de mi pobre corazón... a la manera que una abeja tarda varios meses en hacer un poco de miel que un hombre consume en un bocado.” Y en otra oportunidad dijo: “Sentía hervir la cólera en mi cerebro como hierve el agua en un vaso que está sobre el fuego.”
Aquí está la clave, la primera lección que nos enseña nuestro Santo Patrón para la adquisición de las virtudes el conocerse a sí mismo. La mansedumbre y la humildad son el cimiento de la adquisición de todas las demás virtudes, pues sólo puede dominarse a sí mismo aquél que reconoce su flaqueza y está dispuesto a doblegar la voluntad. Asimismo, el domino sobre sí mismo hace al hombre abierto, acogedor y dulce para con los demás. No podemos trabajar en aquello que no vemos, y necesitamos humildad para ver, pues lo que necesitamos ver no es algo que necesariamente nos gusta ver: nuestro propio pecado. Aquél ciego a quien Jesús curó en sábado dijo a los fariseos: Me puso barro sobre los ojos, me lavé y veo. (Jn. 9:15). Tenemos que, como San Francisco de Sales, permitir que el Señor ponga el barro de nuestro pecado ante nuestros ojos, luego lavar ese barro con el agua de la oración, la mortificación diaria, la penitencia, y esperar en Dios que podamos algún día ver como él vio.
¿Qué veía San Francisco? Ésta es la segunda lección que nos da en la adquisición de las virtudes. Su mirada estaba fija en Cristo Crucificado. De hecho, culmina una de sus grandes obras: el Tratado del Amor de Dios, con un capítulo titulado: Que la palabra Calvario es la escuela del amor. Nos dice a las religiosas: “Vivid toda vuestra vida y modelad vuestras acciones sobre la cumbre del Calvario, y Dios os bendecirá.” Esto lo decía con la autoridad del que vive aquello que aconseja. Ya hemos dicho que la dulzura de San Francisco no era innata, sino que la ejerció... Y la ejerció junto a todas las demás virtudes, situándose él mismo en la cumbre del Calvario, contemplando al que traspasaron.
Él nos dice: “Seguid siendo amables, ved al Hijo de Dios. De cuántas contradicciones y murmuraciones no fue objeto... siendo como era tan santo, fue tenido por impostor, por samaritano poseído del demonio, y muchas veces tomaron piedras para apedrearle. Sin embargo, no maldijo a los que le maldijeron, devolvió bendición por maldición, poseyendo su alma en la paciencia.” Es éste el legado que nos deja a nosotras, un camino sólido de espiritualidad que radica en la contemplación de Cristo, y en la cooperación activa con la gracia del Espíritu que no escatima en derramarse en los corazones generosos como el suyo.
“El soportar las imperfecciones del prójimo es uno de los principales puntos del amor. En la cruz nos lo mostró Nuestro Señor, el cual tenía un corazón tan dulce para con nosotros y nos amaba tan tiernamente... ¡Qué miserables somos los mundanos, porque a duras penas podemos olvidar las injurias que se nos hacen! Por consiguiente, el que prevenga a su prójimo con bendiciones de dulzura, será el más perfecto imitador de Nuestro Señor.” La imitación de Cristo, su amor al Crucificado, era lo que le movía al vencimiento propio y a la adquisición de las virtudes. Contemplar a un Dios que nos ha amado hasta tal extremo, debe impulsarnos a la consolación y a la reparación. Y San Francisco nos enseña que nuestras debilidades y bajas pasiones nos dan una gran oportunidad para que yendo en contra de las mismas, las resistamos y podamos ofrecernos como sacrificios vivos. Nos dice: “Las rebeliones de nuestras pasiones: de la ira, de la sensualidad, de la concupiscencia, permite Dios que permanezcan en nosotros para que nos mantengamos en la humildad, y para que nos ejercitemos en la virtud resistiéndolas y no consintiéndolas de ninguna manera.”
“Nosotros, mis queridas hermanas, queremos levantar un gran edificio, es decir, queremos edificar en nosotros la casa de Dios. Por consiguiente, consideremos muy maduramente, si tenemos bastante ánimo y resolución, para derribarnos y crucificarnos a nosotros mismos, o mejor dicho, para permitir a Dios que él mismo nos derribe y crucifique, a fin de que también él construya, para que seamos el templo vivo de su Majestad.”Además nos recuerda que, “Las virtudes formadas en tiempo de prosperidad son, por lo común, flacas e inconstantes: pero las que crecen en medio de las aflicciones son siempre fuertes y duraderas.” Y también: “No nos suceda lo que dice el Salmo 106 acerca de Moisés: Lo sacaron de paciencia y dijo palabras indebidas. Las palabras duras que callamos, son nuestras esclavas. Las palabras indebidas que decimos son nuestras tiranas. Que nuestro hablar sea poco y amable, poco y dulce, poco y lleno de bondad.”
San Francisco nos dice que la falta de dulzura, y la falta de amabilidad, “no proviene sino de que nos dejamos conducir por la propia inclinación, por las pasiones o afectos, pervirtiendo así el orden que Dios ha establecido en nosotros, según el cual todo debería estar sujeto a la razón.” Además describe nuestra naturaleza con estas palabras: “inestabilidad, inconstancia, variaciones, cambios, ligerezas, que ahora me hacen ser fervorosa y amable, y poco después floja y negligente, ahora alegre, y luego melancólica. Estoy tranquila una hora y después inquieta dos días.” Obrando de este modo “nuestra vida transcurrirá en la desidia y en la pérdida de tiempo.” Qué triste, hermanas, que después de haber entregado la vida a Cristo, resulte que sea una vida de desidia y pérdida de tiempo."
Cuando nuestro Santo les dirigía estas palabras a las religiosas de la visitación, hablaba por experiencia propia: “Hay que bajar continuamente la cabeza, y marchar a contrapelo de vuestras costumbres e inclinaciones, encomendándoos a Nuestro Señor, y en todo y por doquier dulcificándoos, y no pensando casi en otra cosa sino en la pretensión de esta victoria.” Y también: “¿Qué puedo deciros, sino lo que tantas veces os he dicho? Que sigáis vuestra vida ordinaria lo mejor que podáis con amor de Dios, haciendo siempre actos interiores de amor, y también exteriores, sobre todo acomodando vuestro corazón hasta donde podáis a la santa dulzura y tranquilidad: dulzura con el prójimo, aunque sea molesto y enojoso; tranquilidad con vos misma, aunque esté tentada y afligida.” “Sed siempre lo más amable que podáis, porque se recogen más moscas con una cucharada de miel, que con cien barriles de vinagre. Si es preciso caer en algún extremo, que sea en el de la dulzura.”
Nuestra Madre fundadora nos dice que la paz es una conquista, pues para San Francisco la dulzura fue una conquista. Le tomó 22 años de una gran vigilancia, examinando su conciencia frente a la adquisición de dicha virtud, y como diría San Pablo: “con perseverancia en la oración y constancia en la tribulación” (Rom 12).
La Madre Adela nos enseña, y siempre nos dice que se crece en las virtudes a través del esfuerzo. Todas ellas, a excepción de las teologales, son ejecutadas. Las cosas de Dios son activas, nada es pasivo... gota a gota .... siempre hacia delante.... También la Madre nos repite que es posible llegar a tener un corazón puro, virtuoso, pues para eso murió Cristo en la Cruz, y para eso nos dejó el Espíritu Santo. Llegar a tener un corazón puro requiere dolor, mucha muerte al yo, pero como nos lo muestra el Santo de la Amabilidad, es posible!
Cristo sufrió y murió antes de resucitar. El camino ya está trazado. Fue el mismo que recorrió San Francisco, y es el mismo que tenemos nosotras por delante, no hay otro. Los discípulos camino de Emaús se decían: ¿Cómo puede ser posible que Jesús, el profeta poderoso en palabras y obras haya sido condenado a muerte y crucificado? Y qué les dijo el Señor?: Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que le dijeron los profetas! ¿No era necesario que Cristo padeciera eso para entrar así en su gloria? (Jn. 24). Del mismo modo nosotras en nuestro diario caminar podemos decirnos: ¿Cómo puede ser posible que me cueste tanto el trato con tal persona? ¿Cómo puede ser posible que me cueste tanto la dulzura, la amabilidad, o cualquier otra virtud? ¿Cómo es posible que tal situación no cambie? ¿Cómo es posible que siga cayendo en el mismo pecado? Pero Jesús hoy nos dice lo mismo que dijo a aquellos caminantes, y nos lo dice dándonos el ejemplo de alguien para quien lo imposible se hizo posible en Cristo, que le fortaleció. Que nuestro corazón no sea tardo en tomar conciencia de que no podemos llegar a la tierra prometida sin pasar por el desierto. Nos dice San Francisco: “Si seguimos a Jesucristo, correremos continuamente en pos de Él, que no se detuvo jamás, antes bien, continuó la ruta de su amor hasta la muerte y muerte de cruz.”
También nos dice que la práctica de las virtudes en la religiosa, se lleva a cabo en el silencio de una vida escondida, una vida puesta al descubierto solamente ante su Divino Esposo. “A imitación de Nuestra Señora y de San José, debemos encerrar nuestras virtudes y todo lo que pueda ganarnos la estima de los hombres, contentándonos con agradar a Dios, y permaneciendo bajo el sagrado velo de la abyección de nosotros mismos, en espera de que Dios, cuando venga, para levarnos al lugar de la seguridad, que es la gloria, haga que se manifiesten nuestras virtudes por su honor y por su gloria.”
Otra lección que nos da San Francisco es un eco de las palabras de San Juan en su primera carta: “Si nos amamos unos a otros, Dios mora en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a la perfección. Quien no ama a su hermano a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve.” Le decía a una religiosa que se dedicaba a penitencias exageradas: “Nuestra mejor mortificación es esforzarnos por no pecar. Qué gran mortificación sonreír a quien nos importuna, y dedicar amablemente el tiempo a escuchar con bondad a los demás.” “El que es dulce no ofende a nadie, soporta y sufre de buena gana a los que le hacen mal, sufre pacientemente los golpes y no devuelve mal por mal. El que es dulce no se turba jamás, sino que empapa todas sus palabras en la humildad, venciendo el mal por el bien.” “¿Cuándo llegará el día en que estemos todos empapados en dulzura y suavidad hacia el prójimo? ¿Cuándo veremos las almas de nuestros prójimos en el sagrado pecho del Salvador? ¡Ay! El que las mira fuera de ahí corre el riesgo de no amarle pura, constante, igualmente.”
En la práctica de las virtudes, al alma religiosa, se nos presentan numeras ocasiones para imitar a San Francisco de Sales en el vencimiento propio. “Sufrir una ligera palabra, reprimir un leve sentimiento, condescender con la voluntad del prójimo, excusar una indiscreción, mortificar un pequeño deseo, he aquí una porción de actos virtuosos al alcance de todo el mundo y cuya oportunidad se nos presenta a cada paso.” “En la variedad de las ocurrencias de esta vida conservad siempre la igualdad de ánimo, pues esto es una gran perfección y muy grato a Dios.”
En el Santo Obispo de Sales, el amor a Dios se proyectó de forma palpable en la dulzura para con el prójimo. Es también Pío XI quien nos dice que no hay que maravillarse de que la dulzura pastoral de que estaba adornado gozase para atraer corazones de aquella eficacia que Jesucristo prometió a los mansos: Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra.
Ciertamente, poseyó su corazón y a su vez lo poseía para entregarlo al Señor como holocausto. A su dulzura, que fue la reina entre sus virtudes, le acompañaban como un cortejo todas las demás virtudes: la mansedumbre, la humildad, la paciencia, la obediencia, la fortaleza, la sencillez, el sacrificio, la pureza.... todas! Es maravilloso ver cómo su docilidad a la gracia hizo de Él Doctor y Maestro de tantas virtudes, y cómo las supo enseñar de forma tan sencilla y tan práctica, especialmente en sus escritos a las religiosas. Dios nos ha dado en Él un medio para sacar aguas con alegría de las fuentes de su enseñanza.
Él nos dice: “Podemos tener alguna clase de virtud sin tener las demás, y a pesar de esto, no podemos en manera alguna, poseer virtudes perfectas sin tenerlas todas. Las virtudes perfectas jamás están las unas sin las otras.”
LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO Y LAS RAÍCES SECRETAS DEL CRISTIANISMO
Autor: Dulitzky, Jorge » ver
Tapa: Rústica
Edición: 2007
Páginas: 288
Idioma: Español
Origen: Buenos Aires
Editorial: B
Condición: consultar stock
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El atraso en la publicación de los Rollos es el escándalo académico por excelencia del siglo XX”, afirmó Geza Vermes, investigador de la Universidad de Oxford, Inglaterra.
Encontrados en varias cuevas del desierto de Judea, los Rollos del Mar Muerto son el eslabón perdido entre el judaísmo del primer siglo de nuestra era, que agonizaba bajo la opresión de los romanos, y el cristianismo primitivo que se transformaría en una nueva religión un par de siglos más tarde. En este libro, Jorge Dulitzky analiza los antecedentes históricos de Israel, desde la época de Alejandro Magno hasta la destrucción del Templo de Jerusalén durante el año 70 de nuestra era. Ese análisis permite apreciar el modo como surgieron las diversas sectas judías, en especial la de los esenios, que se establecieron en Qumran, construyeron un monasterio y lograron ocultar sus manuscritos en once cuevas, descubiertas en 1947 por un grupo de beduinos de la tribu taamireh que, según la versión más difundida, buscaban una cabra extraviada.
La mayor parte de los Rollos quedó en manos de l’École Biblique de Jerusalén, que recibió órdenes de no difundir ninguna información sobre su contenido, emanadas directamente de la Congregación para la Doctrina de la Fe dirigida entonces por Joseph Ratzinger, actual papa Benedicto XVI.
Sesenta años después de su descubrimiento, recién ahora están apareciendo algunas traducciones fragmentarias de su explosivo contenido, cuyo análisis permite comprender el carácter militante de Jesús y el clima de violencia que vivía la población de Judea bajo la ocupación romana.
Los Rollos del Mar Muerto, en internet gracias a la NASASeis décadas después de que unos pastores beduinos encontraran los textos en una cueva del desierto de Judea, estarán disponibles para todo el mundo con sólo un golpe de tecla
27/08/2008 Actualizada a las 19:45h Internet y Tecnología
Jerusalén. (EFE).- Los Rollos del Mar Muerto, de dos mil años de antigüedad, se fotografiarán y conservarán con una tecnología diseñada especialmente por la NASA y estarán disponibles en internet, se informó hoy en Jerusalén.
PALABRAS CLAVENASA, Jerusalén, Judea, Israel, Antiguo Testamento, Jesús, Esther
"Los Rollos contienen los textos en hebreo más antiguos que se conocen a día de hoy. Constan de novecientos manuscritos y contienen todos los libros del Antiguo Testamento, excepto el Libro de Esther, y varios textos apócrifos y escrituras de sectas", explicó Pnina Shor, directora del proyecto de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), que fue presentado hoy.Según ella, los escritos tienen una relevancia extrema, ya que "se escribieron cuando tanto el judaísmo como el cristianismo se estaban empezando a concebir tal y como los conocemos ahora".Seis décadas después de que unos pastores beduinos encontraran los Rollos en una cueva del desierto de Judea, éstos estarán disponibles para todo el mundo con sólo un golpe de tecla.La IAA ha comenzado a fotografiar con las últimas tecnologías los miles de pedazos de pergaminos que forman los documentos y cuenta con tecnología diseñada especialmente para la ocasión por la NASA (Administración Nacional Aeronáutica y del Espacio de EE.UU)."Hasta ahora había muy poco acceso a imágenes de los Rollos del Mar Muerto. Las pocas fotos que hay son en blanco y negro y datan de los años cincuenta, porque después de esa fecha sólo se ha permitido fotografiar pedazos de los pergaminos en casos muy puntuales para su conservación o investigación", indica Shor.Para ella, es importante hacer públicos los textos ya que estos "son de interés no sólo para los investigadores, sino también para el público general".El programa consiste en retratar los fragmentos de los manuscritos con tres procesos: una imagen espectral con resolución espacial baja (con tecnología de la NASA), fotos a color de alta resolución e imágenes infrarrojas de alta resolución que permitirán la lectura de fragmentos deteriorados hasta el punto de ser ilegibles."La tecnología desarrollada por la NASA también permitirá hacer un mejor seguimiento de la conservación de los Rollos", explica Shor.Los documentos son especialmente relevantes para los estudiosos del cristianismo, según esta experta, que señala que "los textos fueron escritos en el tiempo en que vivió Jesús y, en concreto, los apócrifos y sectarios son muy cercanos al pensamiento de los primeros cristianos y muy parecidos al Nuevo Testamento, que se escribió un siglo más tarde que estos manuscritos"."La mayor parte de la gente que visita la exposición de los Rollos del Mar Muerto en Jerusalén son cristianos", resalta.El más antiguo de los textos ha sido fechado en el siglo III AC, aunque la mayor parte de los manuscritos dataría del s.I DC.Los Rollos del Mar Muerto sólo han sido fotografiados en su totalidad una vez, tras su hallazgo en 1947, pero esas imágenes son de mala calidad y algunas de ellas incluso se han desintegrado.En esta ocasión, las cámaras de alta resolución, iluminación especial y rayos ultravioletas, han permitido a la IAA fotografiar los frágiles documentos sin dañarlos y ver pedazos que antes no podían descifrarse.Dentro de poco, cualquier internauta podrá acceder con facilidad a los textos más antiguos de dos de las principales religiones monoteístas, escritos que abren la puerta a comprender mejor la civilización occidental.Los rollos del mar muerto/ Qumran/ 1/5http://www.youtube.com/watch?v=lm5aWLIoxAQ
LOS CABALLEROS TEMPLARIOS REGRESAN -
NO SON HEREJESSe salvó la honra religiosa cristiana de los Caballeros Templarios cuando el Vaticano anunció la publicación de documentos celosamente guardados durante 700 años, que afirman que eran inocentes de todas sus acusaciones.El libro “Processus contra Templarios” fue presentado ayer en el Vaticano, en una edición limitada de 799 ejemplares que ha sido ya solicitada por coleccionistas, expertos y bibliotecas de todo el mundo. (más detalles)
La parte más estimulante de los documentos es el llamado Pergamino de Chinon, que contiene frases en las que el Papa Clemente V absuelve a los Templarios de los cargos de herejía, la acusación principal del rey Felipe “El Hermoso”. Así lo dice Yahoo Noticias España.
El Clarín también afirma que queda claro que el Papa Clemente V interrogó personalmente a los altos miembros de la orden encarcelados por el rey Felipe IV y los absolvió de la acusación de herejía. La obra, encuadernada en cuero, se publica en una edición de sólo 799 ejemplares y tiene un valor de 5.900 euros (unos 8.400 dólares).
La parte más estimulante de los documentos es el llamado Pergamino de Chinon, que contiene frases en las que el Papa Clemente V absuelve a los Templarios de los cargos de herejía, la acusación principal del rey Felipe “El Hermoso”. Así lo dice Yahoo Noticias España.
El Clarín también afirma que queda claro que el Papa Clemente V interrogó personalmente a los altos miembros de la orden encarcelados por el rey Felipe IV y los absolvió de la acusación de herejía. La obra, encuadernada en cuero, se publica en una edición de sólo 799 ejemplares y tiene un valor de 5.900 euros (unos 8.400 dólares).
LOS CABALLEROS TEMPLARIOS RECIBEN EL INDULTO 2007 DESPUÉS DE SETECIENTOS AÑOS
Fueron absueltos por el Papa Clemente V y condenados por el Rey Felipe IV de Francia. La honra de los Caballeros Templarios, una orden militar cristiana de la época medieval acusada de herejía y conducta sexual inadecuada, será rehabilitada cuando el Vaticano publique documentos celosamente guardados durante 700 años. La orden, cuyo nombre era los "Caballeros de la Orden del Temple", fue fundada en 1119 por caballeros que juraron proteger a los peregrinos cristianos que visitaban Tierra Santa después de que los Cruzados capturaran Jerusalén en 1099.Una reproducción de las actas de los juicios a los Templarios, llamada "Procesos contra Templarios: Investigación Papal sobre los juicios a los Templarios", es un enorme trabajo y mucho más que un libro cuyo precio es de 5.900 euros. "Es un hito, porque es la primera vez que estos documentos son divulgados por el Vaticano, lo que le da un sello de autoridad a todo el proyecto", dijo Barbara Frale, una catedrática en los Archivos Secretos del Vaticano. "Nunca antes se mostraron documentos originales de los juicios contra los Templarios", dijo Frale a Reuters en una entrevista telefónica. El Papa Benedicto XVI será el primero en recibir un ejemplar de la obra publicada por los Archivos Secretos del Vaticano, de la que sólo se imprimieron 799 ejemplares numerados. La orden, cuyo nombre era los "Caballeros de la Orden del Temple", fue fundada en 1119 por caballeros que juraron proteger a los peregrinos cristianos que visitaban Tierra Santa después de que los Cruzados capturaran Jerusalén en 1099. Los caballeros amasaron enormes fortunas y ayudaron a financiar las guerras de algunos monarcas europeos. La orden también ha sido descrita como guardiana del legendario Santo Grial, el cáliz utilizado por Cristo en la Ultima Cena antes de su crucifixión. El declive de los Templarios comenzó tras la reconquista de Tierra Santa por los musulmanes al final del siglo XII. Además, fueron acusados de herejía por el rey Felipe IV de Francia, un acérrimo enemigo de los caballeros. La parte más estimulante de los documentos es el llamado Pergamino de Chinon, que contiene frases en las que el Papa Clemente V absuelve a los Templarios de los cargos de herejía, la acusación principal del rey Felipe en sus intentos por eliminarlos. Los Templarios murieron en la hoguera, pero los historiadores creen que los inquisidores lograron las confesiones bajo coacción. Felipe debía grandes sumas de dinero a los Templarios, quienes le habían ayudado a financiar sus guerras, y deshacerse de los caballeros era una manera conveniente de cancelar las deudas, afirman algunos historiadores. Archivos Vaticanos publican la verdadera historia del final de la Orden del Temple Ciudad del Vaticano, 25 oct (EFE).- En un elegante estuche de piel y al precio de 5.900 euros, los Archivos Secretos Vaticanos han puesto a disposición de los pocos privilegiados que lo podrán adquirir la verdadera historia del proceso que supuso el fin de la Orden de los Templarios. Los Archivos Vaticanos presentaron el exclusivo volumen que recoge todos los documentos que guardaban celosamente sobre de uno de los grandes juicios de la historia: el "Processus contra Templarios". Jeques árabes, diseñadores de moda y las principales bibliotecas del mundo ya han reservado una de las 799 copias del "Processus" que saldrán a la venta. El ejemplar número 800 será regalado al Papa Benedicto XVI, como se informó durante la presentación. Pero el prefecto del Archivo Secreto Vaticano, Sergio Pagano, dejó claro que esta publicación "no revela nada", ya que todos estos documentos eran ya conocidos, "no es una exclusiva", y tampoco se pretende "rehabilitar" a los templarios. La principal novedad de este volumen es su "tipología, su carácter artístico y la originalidad", además de que por primera vez se publican agrupados todos los documentos que los Archivos Vaticanos tienen sobre los templarios, añadió Pagano. La publicación se enmarca en la iniciativa de una casa editorial que realiza ejemplares con tirada limitada de obras exclusivas conservadas en los Archivos Vaticanos. Y prevé la publicación de exactas reproducciones, con todo lujo de detalles, desde el uso del pergamino a los sellos dorados, de documentos de gran importancia histórica. En este caso, el "Processus contra Templarios" contiene el "Folio de Chinon", un pergamino de 70 centímetros de largo y 58 de ancho, olvidado durante años en los Archivos Vaticanos, y descubierto por primera vez en 2001. En este folio se comprueba que el papa Clemente V dio la absolución al Gran Maestre del Temple, Jacques de Molay, y a sus hermanos de la Orden. El Pontífice les permitió además "recibir los sacramentos cristianos y ser acompañados de un capellán" hasta los últimos momentos de su vida, cuando fueron quemados en la hoguera. Además incluye las fieles reproducciones de los pergaminos con los interrogatorios realizados por la comisión papal a los templarios en el castillo de Chinon (Francia) donde fueron encarcelados y las notas escritas por Clemente V y sus colaboradores. También contiene los tres sellos pertenecientes a los cardenales Pietro Colona, Pierre de la Chapel y Bernfer Fredol, que fueron los encargados por el Pontífice de realizar los interrogatorios. Pero además del valor material de la obra, la publicación permite a la Iglesia "aclarar" el comportamiento de Clemente V durante el juicio contra la Orden del Temple. La crítica histórica que acompañará el ejemplar abraza la afirmación de que Clemente V "absolvió a los templarios" pero que "comprendió que para evitar un cisma en la Iglesia era necesario sacrificar la supervivencia de la Orden". "Tras la investigación realizada en Poitiers, el Papa absolvió a los templarios de las acusaciones de herejía", escriben los historiadores de los Archivos Vaticanos. Aun así, "la supervivencia del Orden se hizo imposible" pues "Clemente V, "después de meses de duras batallas políticas, comprendió que para salvar a la Iglesia de un posible cisma era necesario sacrificar a los templarios". Para la historiadora Barbara Frale, descubridora del "Folio de Chinon", la publicación del "Procesus contra Templarios" no es "un punto final" en la historia de la Orden "sino que abre un sin fin de nuevas investigaciones". Eso sí, "cierra muchas de las puertas, encontradas en muchos libros históricos y novelas, sobre el carácter esotérico y herético de los templarios". La detención de los templarios fue ordenada por Felipe el Hermoso, rey de Francia, el viernes 13 de octubre de 1307. Tras un largo proceso judicial e inquisitorial, la Orden fue disuelta en el Concilio de Vienne (Francia) en 1312 y Jacques de Molay fue quemado en la hoguera dos años después. La descubridora de pergamino Chinon asegura que corrige las leyendas sobre los Templarios Ciudad del Vaticano, 25 (EFE).- El "Folio de Chinon", uno de los documentos del volumen "Processus contra Templarios" presentado por el Vaticano, corrige las leyendas sobre los Templarios y sobre la actuación del papa Clemente V, aseguró la historiadora que descubrió el pergamino, Barbara Frale. Frale se convirtió en la gran protagonista de la presentación en el Vaticano de un volumen con las reproducciones de las actas del "Processus contra Templarios", los juicios realizados contra los Caballeros del Temple a principios del siglo XIV, y de los que pondrá a la venta 799 ejemplares. La historiadora, que trabaja en los Archivos Vaticanos, explicó cómo en 2001, después de años de investigaciones, descubrió el valioso pergamino de "Folio de Chinon", que yacía archivado en otro sector. "Es un gran descubrimiento a nivel histórico porque permite corregir una serie de juicios sobre la Orden de los Templarios y el papa Clemente V que la historia ha arrastrado y que eran inexactos", explicó. Durante siglos, añadió la joven historiadora, de 34 años, "se aseguró que el Papa estuvo de acuerdo y consintió la destrucción de la Orden, y este documento prueba que no fue así". El "Folio de Chinon" explica que "el Gran Maestre del Temple, Jacques de Molay, y el resto de templarios arrestados fueron absueltos por el Papa", dijo Frale. Y que, además, el Pontífice les permitió "recibir los sacramentos cristianos y ser acompañados de un capellán" hasta los últimos momentos de su vida, cuando fueron quemados en la hoguera. "Esto significa que el Papa les había reconocido no heréticos", señaló Frale, al explicar que este pergamino acaba para siempre con la "leyenda negra" de los templarios. Del volumen "Procesus contra Templarios", del que sólo existirán 799 ejemplares, a un precio de 5.900 euros cada uno, la reproducción del "Folio de Chinon" es "lo más impresionante", según la historiadora, aunque su importancia "se puede entender sólo si va acompañado del resto de las fuentes de proceso". Frale explicó que cuando tuvo en sus manos por primera vez el pergamino le invadió la emoción pero también "el miedo a poder estar equivocada sobre la importancia del descubrimiento". "Siempre se ha hablado de este documento, unos decían que se había perdido y otros que nunca existió, que era un mito, y sin embargo aquí está. Es un pergamino bien conservado y que se lee muy bien", comentó. La historiadora explicó la gran importancia, además del "Folio de Chinon", de todo el volumen del "Processus contra Templarios" ya que por primera vez se pueden ver en su conjunto todas las actas del proceso. Asimismo, señaló que se han necesitado más de cuatro años sólo para abrir, analizar y traducir todos las pergaminos que lo forman. Para Frale, la publicación del "Processus contra Templarios" no es "un punto final" en la historia de la Orden "sino que abre un sin fin de nuevas investigaciones sobre su historia". Eso sí, añadió, "cierra muchas de las puertas, encontradas en muchos libros históricos y novelas, sobre el carácter esotérico y herético de los templarios". El pergamino, fechado en 1308 en el castillo de Chinon (Francia), sede de los juicios contra los templarios, está firmado por los tres cardenales que interrogaron al Gran Maestre. El documento recoge la petición de Clemente V de absolver a Jacques de Molay, y, sobre todo, niega las acusaciones de traición, herejía y sodomía que crearon la "leyenda negra" de los miembros del Temple y que fueron la justificación del rey de Francia, Felipe el Hermoso, para ordenar la detención de los templarios el viernes 13 de octubre de 1307. Fuente xxilegio.com
Interrogantes y teorías sobre el Priorato u Orden de Sión:
El “Priorato de Sión” realmente existe. Es una asociación francesa registrada desde 1956, originada por tanto tras la II Guerra Mundial. La lista de grandes maestros que han estado en sus filas y que la misma se ha encargado de publicar no es comprobable. Del resto no vale la pena ocuparse ya que tiene todos los tintes y aspectos de ser un fraude.
Insignia del priorato
Pero hay otro históricamente cauto, mejor diríamos secreto, que siempre ha causado interés, por varias razones, la principal su relación con la Orden del Temple, de la que se ha afirmado que era su rama esotérica y secreta.Según lo poco que se puede deducir sobre la misma, la Orden o Priorato de Sión fue juanista, esto es, seguidora de las doctrinas de Juan Evangelista, al que modernas investigaciones anteponen (no solo cronológicamente, sino también doctrinalmente) a las de Jesús. Si tuvo realmente una vinculación con la Orden del Temple, en Gisors se produjo la ruptura entre ambas. Fue el enigmático suceso conocido como “la tala del olmo”, en el que según parece se utilizó el corte o tala de un árbol de tal especie para simbolizar y dejar constancia de esa ruptura.
Hay dos corrientes de opinión entre los investigadores, la primera dice que el Priorato de Sión se fundó aproximadamente al mismo tiempo que la Orden del Temple, limitándose a ser su parte oculta donde se guardaban y transmitían las enseñanzas secretas. La otra enlaza con esa tradición juanista, antes expuesta, según la cual la verdadera religión de Juan y Jesús sería egipcia siendo Juan el maestro, y siendo por tanto el Priorato algo así como una secta juanista que conservó las enseñanzas “puras” sin ser alteradas por el posterior cristianismo. Conservando esos secretos (incluido el de la verdadera personalidad de Jesús), más antiguos conocimientos, habría influido (a la sombra del cristianismo) en sucesos transcendentales. Bernardo de Claraval, el fundador del Temple, habría sido uno de los iluminados por dichos conocimientos al ser miembro secreto de esa Orden, y en ese contexto se inscribiría la creación de la Orden Templaria, como un instrumento “terrenal y visible” del Priorato para influir en la Historia.
Quizá ambas corrientes no sean irreconciliables y haya un término medio, como podría ser que efectivamente ambas órdenes se fundaran en fechas próximas, incorporando solamente el priorato ciertos conocimientos transmitidos a través de generaciones y de las que el inefable Bernardo de Claraval parece era depositario ¿se trataba de una transmisión de conocimientos entre los miembros de lo que luego sería la moderna masonería?Como veremos en el siguiente artículo es muy posible que, sin embargo, la separación entre Priorato y Temple no fuera finalmente radicalmente total e, incluso, que algo tan insólito como las posibles mujeres templarias fueran, en realidad, miembros femeninos del Priorato de Sión.
Presuntos estatutos modernos del priorato
Interrogantes y teorías sobre el Priorato u Orden de Sión:
El “Priorato de Sión” realmente existe. Es una asociación francesa registrada desde 1956, originada por tanto tras la II Guerra Mundial. La lista de grandes maestros que han estado en sus filas y que la misma se ha encargado de publicar no es comprobable. Del resto no vale la pena ocuparse ya que tiene todos los tintes y aspectos de ser un fraude.
Insignia del priorato
Pero hay otro históricamente cauto, mejor diríamos secreto, que siempre ha causado interés, por varias razones, la principal su relación con la Orden del Temple, de la que se ha afirmado que era su rama esotérica y secreta.Según lo poco que se puede deducir sobre la misma, la Orden o Priorato de Sión fue juanista, esto es, seguidora de las doctrinas de Juan Evangelista, al que modernas investigaciones anteponen (no solo cronológicamente, sino también doctrinalmente) a las de Jesús. Si tuvo realmente una vinculación con la Orden del Temple, en Gisors se produjo la ruptura entre ambas. Fue el enigmático suceso conocido como “la tala del olmo”, en el que según parece se utilizó el corte o tala de un árbol de tal especie para simbolizar y dejar constancia de esa ruptura.
Hay dos corrientes de opinión entre los investigadores, la primera dice que el Priorato de Sión se fundó aproximadamente al mismo tiempo que la Orden del Temple, limitándose a ser su parte oculta donde se guardaban y transmitían las enseñanzas secretas. La otra enlaza con esa tradición juanista, antes expuesta, según la cual la verdadera religión de Juan y Jesús sería egipcia siendo Juan el maestro, y siendo por tanto el Priorato algo así como una secta juanista que conservó las enseñanzas “puras” sin ser alteradas por el posterior cristianismo. Conservando esos secretos (incluido el de la verdadera personalidad de Jesús), más antiguos conocimientos, habría influido (a la sombra del cristianismo) en sucesos transcendentales. Bernardo de Claraval, el fundador del Temple, habría sido uno de los iluminados por dichos conocimientos al ser miembro secreto de esa Orden, y en ese contexto se inscribiría la creación de la Orden Templaria, como un instrumento “terrenal y visible” del Priorato para influir en la Historia.
Quizá ambas corrientes no sean irreconciliables y haya un término medio, como podría ser que efectivamente ambas órdenes se fundaran en fechas próximas, incorporando solamente el priorato ciertos conocimientos transmitidos a través de generaciones y de las que el inefable Bernardo de Claraval parece era depositario ¿se trataba de una transmisión de conocimientos entre los miembros de lo que luego sería la moderna masonería?Como veremos en el siguiente artículo es muy posible que, sin embargo, la separación entre Priorato y Temple no fuera finalmente radicalmente total e, incluso, que algo tan insólito como las posibles mujeres templarias fueran, en realidad, miembros femeninos del Priorato de Sión.
Presuntos estatutos modernos del priorato
Revelan antiguos misterios de la Orden de los Templarios
El Vaticano presentó una obra, de sólo 799 ejemplares, basada en actas extraídas de su archivo secreto. La legendaria orden de caballeros, creada en 1118 en Jerusalén, fue exterminada por el rey Felipe V bajo la imputación de herejía. Sin embargo, ahora la Iglesia dice que los templarios habían sido absueltos de ese cargo por el Papa Clemente V.
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PRESENTACION OFICIAL. Reproducción del célebre pergamino de Chinon.
El Vaticano presentó hoy una nueva obra sobre los caballeros Templarios, que apunta a presentar a investigadores de todo el mundo nuevos conocimientos sobre esta legendaria orden. El libro, titulado "Processus contra Templarios ", que se publicó en la serie "Esemplaria Praetiosa" del archivo secreto del Vaticano, contiene tanto reproducciones de las actas de los juicios contra los Templarios como el explosivo documento "Pergamino de Chinon", redescubierto hace seis años. En este escrito queda claro que el Papa Clemente V interrogó personalmente a los altos miembros de la orden encarcelados por el rey Felipe IV y los absolvió de la acusación de herejía. La obra, encuadernada en cuero, se publica en una edición de sólo 799 ejemplares y tiene un valor de 5.900 euros (unos 8.400 dólares). En su publicación y preparación participaron unos 50 expertos. Ya en vísperas de la publicación, el documento despertó interés en todo el mundo. "Coleccionistas, estudiosos y bibliotecarios de todo el mundo preguntaron por esta obra", aseguró el Vaticano. La Orden del Temple fue fundada en 1118 en Jerusalén por Hugo de Payens, Gottfried de St. Omer y otros siete caballeros franceses que pretendían defender los "Santos Lugares" y garantizar la seguridad a los peregrinos cristianos que acudían a ellos. Su nombre procede de su instalación en el antiguo templo de Salomón, la conquistada mezquita de Al Aqsa en el Monte del Templo. Con el tiempo, los caballeros Templarios, cuya seña de identidad era una capa blanca con una cruz roja, se convirtieron en la orden más rica y poderosa del mundo cristiano. Pero primero con Felipe el Hermoso y después con la Inquisición se acercó su final. Un viernes 13 del año 1307 en toda Francia, los soldados del rey ingresaron en sus viviendas y comenzaron a arrestarlos. De allí se deriva la creeencia de que el viernes 13 trae mala suerte.
La semana pasada leí que la Iglesia va a reahabilitar a los Caballeros Templarios, una orden militar cristiana de la época medieval acusada de herejía y conducta sexual inadecuada. Su último gran Maestre, Jacques de Molay, debe estar contento a pesar de que en su momento fue torturado hasta que se consiguió una declaración (forzada o coaccionada) y después chamuscado en una hoguera hasta la muerte.Algo debe estar cambiando en la Iglesia cuando cerca de 700 años después de los “juicios” y procesos contra esta orden que llevaron a su aniquilación deciden publicar un libro con una recopilación de los archivos secretos del Vaticano sobre los mismos (los juicios). Puede que sea sentimiento de culpa, o ganas de reconocer que, estando formada por humanos, también comente errores (y de los gordos).
Lo que el pueblo llano sabemos de los Templarios probablemente tenga mucho más de leyenda que de realidad:
en menos de 100 años llegaron a ser la orden de caballería más poderosa del mundo (incluso más que varios paises europeos como Francia o España)
“algo” misterioso les daba o facilitaba ese poder, y supuestamente lo desenterraron los fundadores de la orden desde las entrañas del Templo de Salomón en Jerusalen ¿el Santo Grial?
se convirtieron en los prestamistas habituales delos poderosos
nunca participaron en “guerras” contra otros cristianos (como por ejemplo, los cátaros)
sus iglesias y fortificaciones seguían planes cósmicos en cuanto a su localización y estructura
fueron acusados por herejía y aniquilados (bendita Inquisición), pero sus grandes tesoros nunca aparecieron
Me alegro de que ahora, aunque no sirva para mucho, el Papa Clemente V absuelva a los Templarios de los cargos de herejía, la acusación principal del rey Felipe en sus intentos por eliminarlos. Los Templarios murieron en la hoguera, pero los inquisidores lograron las confesiones bajo coacción.
Y me alegro por que significa que la Iglesia avanza reconociendo errores del pasado cosa que otros muchos Estados deberían comenzar a hacer para, poco a poco, intentar que se olviden ciertas rencillas y odios que hacen que el mundo sea un lugar tenso donde en cualquier momento puede estallar otra guerra o aparecer otra gran injusticia, ya sea en nombre de Dios, del Dinero o del Color de la Piel.
Si te interesa la noticia etera, puedes encontrarla aquí: Los Templarios reciben el indulto después de 700 años
MAESTRE TEMPLARIO SIR JAQUES DE MOLAYPUBLICAMOS ESTA NOTICIA EN RECONOCIIENTO A LOS CABALLEROS TEMPLARIOS QUE SIEMPRE FUERON DEFENSORES DEL CRISTIANISMO LLEVA SU EMBLEMA CON HONOR EN EL NOMBRE DE SU ULTIMO MARTIR SIR JAQUES DE MOLAY QUIEN INOCENTEMENTE FUE TORTURADO Y QUEMADO EN LA HOGUERA
QUE DIOS SE APIADE DE LAS ALMAS DE LOS INFELICES QUE TORTURARON QUEMARON A ESA ALMA PIADOSA DEVOTA Y SANTA EL MAESTRE SIR JAQUES DE MOLAY
LOS CABALLEROS TEMPLARIOS RECIBEN EL INDULTO DESPUÉS DE SETECIENTOS AÑOS
Fueron absueltos por el Papa Clemente V y condenados por el Rey Felipe IV de Francia. La honra de los Caballeros Templarios, una orden militar cristiana de la época medieval acusada de herejía y conducta sexual inadecuada, será rehabilitada cuando el Vaticano publique documentos celosamente guardados durante 700 años. La orden, cuyo nombre era los "Caballeros de la Orden del Temple", fue fundada en 1119 por caballeros que juraron proteger a los peregrinos cristianos que visitaban Tierra Santa después de que los Cruzados capturaran Jerusalén en 1099.Una reproducción de las actas de los juicios a los Templarios, llamada "Procesos contra Templarios: Investigación Papal sobre los juicios a los Templarios", es un enorme trabajo y mucho más que un libro cuyo precio es de 5.900 euros. "Es un hito, porque es la primera vez que estos documentos son divulgados por el Vaticano, lo que le da un sello de autoridad a todo el proyecto", dijo Barbara Frale, una catedrática en los Archivos Secretos del Vaticano. "Nunca antes se mostraron documentos originales de los juicios contra los Templarios", dijo Frale a Reuters en una entrevista telefónica. El Papa Benedicto XVI será el primero en recibir un ejemplar de la obra publicada por los Archivos Secretos del Vaticano, de la que sólo se imprimieron 799 ejemplares numerados. La orden, cuyo nombre era los "Caballeros de la Orden del Temple", fue fundada en 1119 por caballeros que juraron proteger a los peregrinos cristianos que visitaban Tierra Santa después de que los Cruzados capturaran Jerusalén en 1099. Los caballeros amasaron enormes fortunas y ayudaron a financiar las guerras de algunos monarcas europeos. La orden también ha sido descrita como guardiana del legendario Santo Grial, el cáliz utilizado por Cristo en la Ultima Cena antes de su crucifixión. El declive de los Templarios comenzó tras la reconquista de Tierra Santa por los musulmanes al final del siglo XII. Además, fueron acusados de herejía por el rey Felipe IV de Francia, un acérrimo enemigo de los caballeros. La parte más estimulante de los documentos es el llamado Pergamino de Chinon, que contiene frases en las que el Papa Clemente V absuelve a los Templarios de los cargos de herejía, la acusación principal del rey Felipe en sus intentos por eliminarlos. Los Templarios murieron en la hoguera, pero los historiadores creen que los inquisidores lograron las confesiones bajo coacción. Felipe debía grandes sumas de dinero a los Templarios, quienes le habían ayudado a financiar sus guerras, y deshacerse de los caballeros era una manera conveniente de cancelar las deudas, afirman algunos historiadores. Archivos Vaticanos publican la verdadera historia del final de la Orden del Temple Ciudad del Vaticano, 25 oct (EFE).- En un elegante estuche de piel y al precio de 5.900 euros, los Archivos Secretos Vaticanos han puesto a disposición de los pocos privilegiados que lo podrán adquirir la verdadera historia del proceso que supuso el fin de la Orden de los Templarios. Los Archivos Vaticanos presentaron el exclusivo volumen que recoge todos los documentos que guardaban celosamente sobre de uno de los grandes juicios de la historia: el "Processus contra Templarios". Jeques árabes, diseñadores de moda y las principales bibliotecas del mundo ya han reservado una de las 799 copias del "Processus" que saldrán a la venta. El ejemplar número 800 será regalado al Papa Benedicto XVI, como se informó durante la presentación. Pero el prefecto del Archivo Secreto Vaticano, Sergio Pagano, dejó claro que esta publicación "no revela nada", ya que todos estos documentos eran ya conocidos, "no es una exclusiva", y tampoco se pretende "rehabilitar" a los templarios. La principal novedad de este volumen es su "tipología, su carácter artístico y la originalidad", además de que por primera vez se publican agrupados todos los documentos que los Archivos Vaticanos tienen sobre los templarios, añadió Pagano. La publicación se enmarca en la iniciativa de una casa editorial que realiza ejemplares con tirada limitada de obras exclusivas conservadas en los Archivos Vaticanos. Y prevé la publicación de exactas reproducciones, con todo lujo de detalles, desde el uso del pergamino a los sellos dorados, de documentos de gran importancia histórica. En este caso, el "Processus contra Templarios" contiene el "Folio de Chinon", un pergamino de 70 centímetros de largo y 58 de ancho, olvidado durante años en los Archivos Vaticanos, y descubierto por primera vez en 2001. En este folio se comprueba que el papa Clemente V dio la absolución al Gran Maestre del Temple, Jacques de Molay, y a sus hermanos de la Orden. El Pontífice les permitió además "recibir los sacramentos cristianos y ser acompañados de un capellán" hasta los últimos momentos de su vida, cuando fueron quemados en la hoguera. Además incluye las fieles reproducciones de los pergaminos con los interrogatorios realizados por la comisión papal a los templarios en el castillo de Chinon (Francia) donde fueron encarcelados y las notas escritas por Clemente V y sus colaboradores. También contiene los tres sellos pertenecientes a los cardenales Pietro Colona, Pierre de la Chapel y Bernfer Fredol, que fueron los encargados por el Pontífice de realizar los interrogatorios. Pero además del valor material de la obra, la publicación permite a la Iglesia "aclarar" el comportamiento de Clemente V durante el juicio contra la Orden del Temple. La crítica histórica que acompañará el ejemplar abraza la afirmación de que Clemente V "absolvió a los templarios" pero que "comprendió que para evitar un cisma en la Iglesia era necesario sacrificar la supervivencia de la Orden". "Tras la investigación realizada en Poitiers, el Papa absolvió a los templarios de las acusaciones de herejía", escriben los historiadores de los Archivos Vaticanos. Aun así, "la supervivencia del Orden se hizo imposible" pues "Clemente V, "después de meses de duras batallas políticas, comprendió que para salvar a la Iglesia de un posible cisma era necesario sacrificar a los templarios". Para la historiadora Barbara Frale, descubridora del "Folio de Chinon", la publicación del "Procesus contra Templarios" no es "un punto final" en la historia de la Orden "sino que abre un sin fin de nuevas investigaciones". Eso sí, "cierra muchas de las puertas, encontradas en muchos libros históricos y novelas, sobre el carácter esotérico y herético de los templarios". La detención de los templarios fue ordenada por Felipe el Hermoso, rey de Francia, el viernes 13 de octubre de 1307. Tras un largo proceso judicial e inquisitorial, la Orden fue disuelta en el Concilio de Vienne (Francia) en 1312 y Jacques de Molay fue quemado en la hoguera dos años después. La descubridora de pergamino Chinon asegura que corrige las leyendas sobre los Templarios Ciudad del Vaticano, 25 (EFE).- El "Folio de Chinon", uno de los documentos del volumen "Processus contra Templarios" presentado por el Vaticano, corrige las leyendas sobre los Templarios y sobre la actuación del papa Clemente V, aseguró la historiadora que descubrió el pergamino, Barbara Frale. Frale se convirtió en la gran protagonista de la presentación en el Vaticano de un volumen con las reproducciones de las actas del "Processus contra Templarios", los juicios realizados contra los Caballeros del Temple a principios del siglo XIV, y de los que pondrá a la venta 799 ejemplares. La historiadora, que trabaja en los Archivos Vaticanos, explicó cómo en 2001, después de años de investigaciones, descubrió el valioso pergamino de "Folio de Chinon", que yacía archivado en otro sector. "Es un gran descubrimiento a nivel histórico porque permite corregir una serie de juicios sobre la Orden de los Templarios y el papa Clemente V que la historia ha arrastrado y que eran inexactos", explicó. Durante siglos, añadió la joven historiadora, de 34 años, "se aseguró que el Papa estuvo de acuerdo y consintió la destrucción de la Orden, y este documento prueba que no fue así". El "Folio de Chinon" explica que "el Gran Maestre del Temple, Jacques de Molay, y el resto de templarios arrestados fueron absueltos por el Papa", dijo Frale. Y que, además, el Pontífice les permitió "recibir los sacramentos cristianos y ser acompañados de un capellán" hasta los últimos momentos de su vida, cuando fueron quemados en la hoguera. "Esto significa que el Papa les había reconocido no heréticos", señaló Frale, al explicar que este pergamino acaba para siempre con la "leyenda negra" de los templarios. Del volumen "Procesus contra Templarios", del que sólo existirán 799 ejemplares, a un precio de 5.900 euros cada uno, la reproducción del "Folio de Chinon" es "lo más impresionante", según la historiadora, aunque su importancia "se puede entender sólo si va acompañado del resto de las fuentes de proceso". Frale explicó que cuando tuvo en sus manos por primera vez el pergamino le invadió la emoción pero también "el miedo a poder estar equivocada sobre la importancia del descubrimiento". "Siempre se ha hablado de este documento, unos decían que se había perdido y otros que nunca existió, que era un mito, y sin embargo aquí está. Es un pergamino bien conservado y que se lee muy bien", comentó. La historiadora explicó la gran importancia, además del "Folio de Chinon", de todo el volumen del "Processus contra Templarios" ya que por primera vez se pueden ver en su conjunto todas las actas del proceso. Asimismo, señaló que se han necesitado más de cuatro años sólo para abrir, analizar y traducir todos las pergaminos que lo forman. Para Frale, la publicación del "Processus contra Templarios" no es "un punto final" en la historia de la Orden "sino que abre un sin fin de nuevas investigaciones sobre su historia". Eso sí, añadió, "cierra muchas de las puertas, encontradas en muchos libros históricos y novelas, sobre el carácter esotérico y herético de los templarios". El pergamino, fechado en 1308 en el castillo de Chinon (Francia), sede de los juicios contra los templarios, está firmado por los tres cardenales que interrogaron al Gran Maestre. El documento recoge la petición de Clemente V de absolver a Jacques de Molay, y, sobre todo, niega las acusaciones de traición, herejía y sodomía que crearon la "leyenda negra" de los miembros del Temple y que fueron la justificación del rey de Francia, Felipe el Hermoso, para ordenar la detención de los templarios el viernes 13 de octubre de 1307.
LO MAXIMO
LA REYNA DE SABA EXISTIO REALMENTE
Arqueólogos alemanes encuentran en Etiopía los restos del palacio de la reina de Saba Datado en el siglo X antes de nuestra era, ha sido localizado en la localidad de Axum
'En ese palacio pudo estar el Arca de la Alianza', dice la Universidad de Hamburgo JUAN CARLOS BARRENA (EFE)
BERLÍN.- Un equipo de arqueólogos alemanes de la Universidad de Hamburgo ha conseguido acabar con uno de los mayores misterios de la antigüedad al encontrar los restos del palacio de la legendaria reina de Saba, en la ciudad santa de Axum, en el estado federado etíope de Tigray (norte).
El profesor Helmut Ziegert, del Instituto de Arqueología de la Universidad de Hamburgo, que dirige el equipo, está además convencido de que en un altar levantado en el palacio y orientado hacia la constelación de Sirius reposó durante largo tiempo el Arca de la Alianza que contenía las Tablas de la Ley de Moisés.
"Todo cuadra. Los detalles, la datación y la orientación del edificio", ha explicado Ziegert, cuyo equipo realizó el descubrimiento durante la actual campaña de excavaciones de primavera, en la antigua capital de un imperio que abarcó desde Yemen hasta el este de Sudán, controlando el comercio entre África y Asia.
Datada hace unos 3.000 años, la residencia de la reina Makeda, como se llama a la reina de Saba en Etiopía, ha sido hallada bajo los muros del palacio de un antiguo rey cristiano en la capital de la iglesia ortodoxa etíope y la ciudad mas sagrada del país.
El mayor tesoro que albergaba el palacio de la legendaria reina era probablemente el Arca de la Alianza, un cofre de madera de acacia negra recubierto de oro en el que, según fuentes históricas y religiosas, se guardaban las tablas con los Diez Mandamientos que Moisés, según la Biblia, recibió de Dios en el monte Sinaí.
Ziegert ha subrayado que su equipo ha dedicado los últimos nueve años a investigar como llegó el judaísmo a Etiopía en el siglo X antes de nuestra era, a la vez que trata de localizar el emplazamiento actual del Arca de la Alianza.
"En ese palacio pudo estar custodiada durante un tiempo el Arca de la Alianza", donde, según fuentes históricas y religiosas, se guardaban las tablas con los Diez Mandamientos
Añadió que las investigaciones han revelado que el palacio original de la reina de Saba fue trasladado poco después de su construcción y levantado de nuevo orientado esta vez hacia la estrella de Sirius.
El equipo de científicos de Hamburgo presume que Menelik I, rey de Etiopía e hijo de la reina de Saba y del rey Salomón de Jerusalen, según la tradición de la iglesia ortodoxa etíope, fue quien ordenó levantar el palacio en su emplazamiento final.
Las numerosas ofrendas que los científicos germanos encontraron en torno al lugar donde debió de estar el altar han sido valoradas por los expertos como una clara señal de que la especial relevancia del lugar se ha transmitido a lo largo de los siglos.
Los últimos resultados de las investigaciones realizadas en Axum indican que, con el arca de la Alianza y el judaísmo, llegó a Etiopía el culto a Sothis, que se mantuvo hasta el siglo VI de nuestra era, explicó Ziegert.
(Foto: Universidad de Hamburgo)
Dicho culto, relacionado con la diosa egipcia Sopdet y la estrella Sirius, traía consigo que todos los edificios de culto se orientasen hacia el nacimiento de esa constelación.
El jefe del equipo de arqueólogos y científicos alemanes ha subrayado que los restos encontrados en las excavaciones de sacrificios de reses vacunas son una característica también del culto a Sirius practicado por los descendientes de la reina de Saba.
El Antiguo Testamento habla de una reina de Saba, cuyo nombre propio omite, que visitó Israel y regaló grandes tesoros al rey Salomón, del que le impresionó su sabiduría y que le hizo convertirse al monoteísmo y ensalzar a Yavéh.
La tradición religiosa etíope asegura que de la breve relación entre la reina de Saba y el rey Salomón nació un hijo, que posteriormente sería conocido como Menelik I, rey de Etiopía, quien presuntamente se llevó el Arca de la Alianza desde Israel a su país.
Dicha tradición asegura que el arca se encuentra actualmente en la Iglesia de Nuestra Señora de Sión en Axum, donde es custodiada por la única persona autorizada para verla o tocarla, un sacerdote descendiente directo de los levitas, la tribu de Israel responsable de su cuidado desde que fue construida para acoger los Dies Mandamientos.Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén
Armas de la Orden del Santo Sepulcro
La Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén es una orden de caballería católica que tiene sus orígenes en Godofredo de Bouillón, principal líder de la Primera Cruzada. Según las opiniones más autorizadas, tanto vaticanas como hierosolimitanas, comenzó como una confraternidad mixta clerical y laica de peregrinos que gradualmente creció alrededor de los Santos Lugares de la cristiandad en el Oriente Medio: el Santo Sepulcro, la tumba de Jesucristo. Su divisa es Deus lo vult (Dios lo quiere).
Creada en 1098, tras la victoriosa primera cruzada, por Godofredo de Bouillón, duque de la Baja Lorena y Protector del Santo Sepulcro.
Su objetivo fue primordialmente proteger el Santo Sepulcro de los infieles con la ayuda de 50 esforzados caballeros. Balduino I de Jerusalén (hermano de Godofredo) fue quien la dotó oficialmente de su primer reglamento a imitación del Temple y el Hospital. Entre sus hechos más gloriosos, la Orden del Santo Sepulcro luchó valerosamente junto al rey Balduino I de Jerusalén en 1123, participó en el asedio de Tiro en 1124, de Damasco durante la Segunda Cruzada (en 1148) y de San Juan de Acre en 1180.
Tras la toma de la ciudad santa de Jerusalén por parte de los musulmanes de Saladino en 1187, se trasladó a Europa y se extendió por países como Polonia, Francia, Alemania y Flandes. Se dedicó a partir de entonces al rescate de cautivos cristianos de manos musulmanas. También en España obtuvo un afamado protagonismo al intervenir en numerosas batallas de la Reconquista contra los invasores musulmanes.
Los componentes de la Orden han sido siempre distinguidos miembros de la nobleza europea. En 1489, el Papa Inocencio VIII incorporó la Orden a la de los hospitalarios, aunque en algunos lugares (como España) conservó su autonomía para convertirse en una entidad honorífica y dedicada a las obras de caridad, con un régimen especial dentro de la Iglesia Católica. En 1847 el Papa Pío IX le confirió unos nuevos estatutos. Actualmente subsiste dedicada a la caridad y conservando (como la Orden de Malta o la Orden Teutónica) un peso honorífico y particular dentro de la Iglesia Católica.
